Дар вазъияте, ки фишори мустамликадорӣ, бетарафона, ақидаҳои инсонӣ роҳи ҷустуҷӯи роҳи берун аз давлатро дорад. Аксар вақт мо механизми як ё якчанд воситаҳои мудҳишро истифода мебарем, ки онҳо аввалин огоҳии Sigmund Freudро дар бар мегирифтанд ва баъдан якчанд механизмҳои муҳофизони пайравони ӯ ошкор шуданд. Шакли инсонӣ метавонад ба муқобилият ва роҳҳои бартараф намудани психологияи худ аз таъсири нохуши омилҳои стресс, ва агар яке аз ин механизмҳо дар муддати тӯлонӣ фаъолият кунад, он пурра фаъолияти худро дарк мекунад ва ба мушкилоти ҷиддии психикӣ оварда мерасонад. Ҳангоме ки ҳама филмҳои амрикоиро ёдрас мекунанд, вақте ки ба ҷавоби ғамангез, зангҳои актриса, такрор кардани калимаҳо: "Ҳа, не, не. Он метавонад. Ин дуруст нест. "
Ин намунаи воқеии яке аз механизмҳои паҳншудаи ҳифзи рӯҳӣ мебошад. Дар шароити фоҷиаи миқёси калон, шахсе, ки дар ҳақиқат рад кардани воқеиятро ишғол мекунад ва воқеияти худро, ки аз ҳақиқат дур аст, пайдо мекунад. Бо дарназардошти раванди давомноки муҳофизати мақоми психологии худ, шахсияти мураккаб рух медиҳад, ё ҷудошавӣ - тақсимоти он ба якчанд қисмҳои мустақил, ки аз якдигар фарқ мекунанд (се, чор, панҷ ё даҳ).
Мафҳуми шахсияти ҷудогона
Ин бемориҳои рӯҳӣ дар роҳи пешгирӣ кардани механизми мураккаб, ки дар он ихтилофот ба якчанд қисмҳои хотираи фавқулодда ё фикрҳои мушаххасе, ки ба ақидаи оддии мутлақ алоқаманданд ва аз як назарияи воқеии он дар саросари ҷаҳон фарқ мекунанд. Метавонед, ки ба майдони фаромӯшӣ биравед, ин фикрҳо аз он хориҷ карда намешаванд, аз ин рӯ, ба эҳсосот, аз сабаби ҳавасмандгардонӣ - одамон, объектҳо ё рӯйдодҳое, ки дар ҳолати душворие,
Аломатҳои алоҳидаи шахсӣ
- Функсияи Dissociative. Ин як омили эҳтимолии беморист, ки дар он ногаҳонӣ дар ҷойи кор кор мекунад ё аз хона баромадааст. Чунин посухи парвози психологӣ ва пурра аз сабабҳои аслӣ мустақил мебошад. Бо сабаби баъзе таъсири манфии беморон вайрон карда шудааст, қисман ё пурра амниягӣ қайд карда мешавад. Аксар вақт шахсе, ки бо шахсияти ҷудошуда аз ин талафоти хотира огоҳ нест. Инчунин қайд кардан мумкин аст, ки бемор ба чунин намуди вайронӣ боварӣ дорад, ки ӯ шахси дигар, номҳои номатлуби номбаршуда, дорои донишу малака аст ва инчунин дар тамоми намудҳои фаъолиятҳое, ки аз касбҳои воқеии худ фарқ мекунанд, эътимод доранд. Шахсе, ки чунин рафтори ношоистаро ба даст овардааст, наметавонад худро муайян кунад ё шахсияти комилеро ба вуҷуд орад.
- Қатъномаи мушаххас. Ин давлат аломати асосии шахсияти ҷудогонаест, ки дар он беморон якҷоя бо якчанд шахсони дар ихтиёраш мавҷудбуда (яъне, як шахс як қатор мешавад). Давра ба давра, ҳар яке аз ин шахсҳо нишон медиҳанд, ки аз як шахс ба дигараш гузаштан аз як давраи гузариш мегузарад. Бинобар ин, ҳар яки онҳо фикру андеша, рафтори ӯ ва муносибати худро ба худ тағйир медиҳанд. Ҳамаи шахсони воқеӣ дар ин ҳолат метавонанд ҷинсҳои гуногун ва синну соли гуногун дошта бошанд, илова бар он, онҳо метавонанд ҳар гуна шаҳрвандӣ ва ном ё тавсифи мувофиқ дошта бошанд. Дар лаҳзаи ҳукмронии яке аз шахсиятҳои дар он мавҷудбуда, шахсе дар ёд надорад, ки мавҷудияти шахсияти асосии худро дар хотир надошта бошад, дар ҳоле, ки дигар шахсиятҳоро ба ёд намеорад. Ин падидаи маъмулӣ аксар вақт ташвиқот номида мешавад, ки ин як хусусияти сиррӣ аст.
- Номбурда. Намудани дискотизатсия дар бегонасозӣ ё даврӣ доимӣ аст
бадан, ҳис ва таҷрибаи худ, чун як шахсе, ки ҳолати мушаххаскунанда дорад, аз берун аз он назорат мекунад ва худро бо эҳсосоти худ, фикрҳо ва ғайра муайян намекунад. Аксар вақт дар ин ҳолат вайроншавии ҳисси эҳсосот, ҳисси вақт, фишор дар тасаввуроти ҳаракати ҳисси узвҳои худ ва ҳисси беэътиноӣ дар чорабиниҳо вуҷуд дорад. Дар баъзе ҳолатҳо, вазъияти изтироб ва депрессив бо ин мушкилот қайд карда мешавад.
Агар шумо як ё якчанд ин нишонаҳоро дар худатон ё наздикони худ мебинед, хулосаи шитоб накунед. Барои ташхиси дақиқ, психиатрҳо як қатор санҷишҳо ва техникаҳои санҷиширо истифода мебаранд ва инчунин таърихи комилро барои муайян кардани ниҳоии ташхис ҷамъ мекунанд.