Баъди чанде аз издивоҷ, зиндагии ҳалкунанда, муошират бо дӯстон ва намуди кӯдакон. Ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз монанди ҳама аст, аммо дар ҷон ҳамоҳангӣ нест. Воситаҳои бебозгашт дар рӯзҳои истироҳат, зангҳо ва SMS, ки танҳо ба ҳаёт ва тарбияи фарзандон вазифадоранд. Бисёре аз оилаҳо ин вазъиятро хуб медонанд ва бисёриҳо қувваи барқро ислоҳ мекунанд.
Чӣ бояд кард, агар ман бо шавҳарам чун ҳамсоя зиндагӣ кунам?
Бояд фаҳмид, ки шавҳар як шаб бегоҳ мемонад. Дар давоми солҳои тӯлонӣ якҷоя зиндагӣ кардан, ҳар як шахс бағоҷи шикоятҳои хурд, талоқҳо ва талафоте, ки мисли хиштҳо истифода мебаранд, девори ҳар як шарики барои ҳар як шарик истифодашаванда барои муҳофизати муқобила бо ҷаҳони дарунии худ мебошад. Албатта, он хеле душвор хоҳад буд, ки аз байн равад ва муносибати навро оғоз кунад, аммо ин эҳтимол дорад, агар шумо фикр кунед, ки шавҳари шумо низ дар ин ҳолат монеа мемонад.
Оғоз кардани муносибати бо "Петр 1" - на беҳтарин вариант. Беҳтар он аст, ки ҳама чизро фаромӯш накунед, на дар бораи гузашта, аз хотир бароред, гӯед. Агар шумо ва шавҳаратон ба якдигар ғарқ шудаед, ва шумо ба он ғамхорӣ мекунед, пас шумо "кортҳои дастӣ" ҳастед. Боз як бори дигар кӯшиш кунед, ки ба ӯ фаҳмонед, ки ӯ ба шумо шавқовар аст, чун одам ва ҷолиб аст, дар охири. Ба корҳои ӯ таваҷҷӯҳ кунед ва ҳамеша бо як чизи тааҷҷубовар ба ёд оред, дар хотир доред, ки он вақт ҳама чиз бо шумо хуб буд. Оташро пухтан дӯст медоред, филмро бо филм мебинед, ки вай мехост, ки дид, ва агар шумо якҷоя вақт сарф накардаед, вақти он расидааст. Ва барои ширин, ҷинсии дурахшон дар ҷойе, ки шавҳари шумо танҳо дар бораи хандидан буд, омода созед.
Агар шавҳар як бегонаро ба даст орад, ин илтиҷо нест, ки аввалин бор ӯро тарк кунад ва "бадар кунед". Баъд аз ҳама, маълум аст, ки шавҳар метавонад дар чунин фишор дучор шавад ва дар бораи сабабҳои эҳтимолии ин рафтор фикр кунад. Хоҳишмандам, аммо доимо ба курс нигоҳ доред. Ба фикри худ гӯш диҳед, агар ин корро анҷом надиҳед, бигӯед, ки шумо ҳоло ӯро ба сари оилаи худ эҳтиром менамоед ва омода ҳастед. Вақте ки зан ва шавҳараш мисли бегона зиндагӣ мекунанд, вақти он аст, ки чизеро тағйир диҳед. Одамон ҳеҷ гоҳ занро тарк намекунанд
Дар хотир доред, ки шумо бояд ба ин муносибатҳо саъю кӯшиш ба харҷ диҳед ва на он далеле, ки бозгашти шумо хоҳад шуд. Аммо имкон дорад, ки ҳама чизро ба вуҷуд оваред, агар шавҳар бо шумо зиндагӣ кунад ва тарк намемонад. Ба ӯ роҳе, ки шумо дар маросим будед, ба даст оред - меҳрубон, ширин, дӯстдоштан ва қобилияти онро аз даст надиҳед. Дар охир, он гудохта хоҳад шуд ва муносибати шумо ба сатҳи нав меояд.