Ҳаёти оилавӣ ҳамеша ҳамвор ва ҳам зебо аст, ҳамон тавре, ки мехоҳем. Ҳар як ҷуфти издивоҷ бо душвориҳои гуногун ва баҳсу мунозира рӯ ба рӯ мешавад. Баъди анҷоми романтик, аксарияти мардон хеле фарқ мекунанд, ва хеле зуд барои беҳтар нестанд. Баъзан рафтори зӯроварии ҳамсарон метавонад ҳадди аққалеро, ки иҷозат дода шудааст, гузорад. Дар ин ҳолат бояд фаҳманд, ки чаро шавҳар ҳамеша мунҷар ба лаззат ва бадрафторӣ мешавад ва пас аз қабул кардани қарор бояд чӣ кор кунад.
Чӣ тавр ба шавҳар барои поймолкуниҳо азоб мекашед?
Ҳамаи муносибатҳо бояд эҳтироми мутақобила дошта бошанд. Вақте ки он ҷо нест, пас муноқишаҳо ва фолклҳо сар мешаванд, ва дар натиҷа, издивоҷ танҳо ба харобазор меравад. Агар беэҳтиромӣ аз ҷониби шавҳар аз ӯ меояд, ӯ занашро мазаммат мекунад ва заиф мекунад, он гоҳ ӯ бояд бояд чӣ кор кунад ва чӣ тавр наҷот додани оилаи онҳо.
Барои сар кардан, он муҳим аст, ки сабабҳои асосии маъмултарини мардон ин рафторро нишон медиҳанд:
- Spitfire . Агар мард доимо гунаҳкор бошад, селарҳо дар ҳама гуна ёдоварӣ ва сарнагуниро оғоз мекунад, пас, аксар вақт, ин рафтор дар ҷуфти издивоҷ, ки занҳо хеле ором ва шаффофанд, мушоҳида мешаванд. Хатогии асосии онҳо ин аст, ки фикр кардан беҳтар аст, ки хомӯш мондан, аз ин рӯ, набояд ба зӯроварии вазнин тоб оварад. Бо вуҷуди ин, мард сар ба пажӯҳиш ва ҳисси бештар эҳсос мекунад. Азбаски дар ин ҳолат, шумо метавонед ба шавҳаратон як дарси таълим диҳед ва дар суроғаи шумо беэътиноӣ кунед.
- Давлати истеъмоли спиртӣ . Шахси истеъмор метавонад бисёр чизҳои мултиплексиро, ки ҳамеша рост нест, бигӯяд. Бо вуҷуди ин, ин мушкилот бояд ҳатман ҳал карда шаванд. Барои оғози он, шумо метавонед ҳама чизро дар сабтчӣ сабт кунед, он чӣ мегӯяд ва бигзор онро дар ҳолати ҳассос гӯш кунед. Шояд шумо бояд ба мутахассисон кӯмак кунед, ки ба вобастагии нӯшокии спиртӣ халал расонанд.
Оё ман бояд таҳрики шавҳарамро таҳаммул кунам?
Ҳар зан мехоҳад, ки дӯсташ дошта бошад, ва барои шавҳараш мехоҳад. Барои чунин бошад, шумо бояд худатон муносибат кунед. Ҳеҷ кас набояд ба таври беэҳтиромона сӯҳбат кунад. Барои посух додан ба саволе, ки ба шарафи шавҳари шавҳар имконпазир аст, ҳар як зан бояд худаш бояд бошад. Аммо фаромӯш накунед, ки ҳаёти оилавӣ дар пастравии мунтазам хушбахт нест. Инро зарур аст, ки фавран ба издивоҷ рафтан ба чунин ақида равем. Аввал шумо бояд кӯшиш кунед, ки ин мушкилиро ҳал кунед, бо сӯҳбат бо ҳамсари шумо дар бораи он ки чӣ гуна рафтори ӯро дӯст намедоред.