Дар он аст, ки як тӯй дар фасли зимистон ношинос, ғамгин ва хунук аст. Аммо барои бодомонҳои беназири, барф ва шабнам дар ҷустуҷӯи як тӯй хеле монанд дар дигарон. Иҷлосияи аксҳои тӯйи зимистона, новобаста аз ҳаво, барои тамоми ҳаёти оилавӣ атои хубе хоҳад буд.
Баъд аз ҳама, танҳо аксари тӯйи дар фасли зимистон имконоти беназир барои арӯс бо рангҳои мухталиф бозӣ мекунад ва дар бораи таърихи муҳаббате, ки дар дунёи аҷиб аст, ба дунё меояд.
Маълум аст, ки бидуни суратгир хуб он як ҷаласаи аксҳои тӯйи зебои зимистона нахоҳад буд. Онро бо ӯ тафсилоти ҳодисаи тирпаронӣ баррасӣ карда, хоҳишҳояшонро изҳор мекунанд.
Маслиҳат барои ҷаласаи аксҳои тӯй зимистон метавонад фарқ кунад: аз классикӣ ба эҷодкорон!
Чорабиниҳои тӯй дар зимистон куҷо аст? Муносибатҳо барои ҷаласаи аксҳои тӯй зимистон метавонанд фарқ кунанд. Одатан зебо метавонад як ҷаласаи аксҳои тӯйи зимистони дар ҷангал дошта бошад. Дарҳол боғи барф пӯшида, барфҳои барфҳои fluffy вуҷуд доранд. Дарахтонҳои зебо дар сарпӯши барф-сафед рамзи хеле муфид барои нишон додани тафсилоти дурахшон ва муқоисавӣ дар расмҳо мешаванд. Пас аз зебогии зимистон аз тобистон барои ҷаласаи аксҳои тӯй пасттар аст. Зебоии зебои зебои зимистонаи зимистона дар кӯча бо аксбардории студияҳо муқоиса карда намешавад ва агар барф бошад, он гоҳ ба ҳама чизи бениҳоят бузургтар хоҳад дод.
Суратгирандаи касбӣ тасвирҳои зебо на танҳо дар давоми барф, балки дар торик, вақте ки чароғҳои равшан ва рангубори рангҳои шаҳрӣ рӯй медиҳанд. Агар дубора ба хоҷагиҳо шурӯъ шавад, шумо метавонед вазъро ба гармтар иваз кунед ва ба ҳуҷра ҳаракат кунед. Барои ин, ҷойҳои ҷолибе, ки шумо метавонед дар ҷаласаи аксҳои тӯй дар фасли зимистон ташкил намоед. Ва инҳоанд пулҳои, театрҳо, музейҳо, гармхонаҳо, боғҳои кӯҳӣ, тарабхонаҳои зебо, павилонҳои боғҳои кӯҳӣ ва коғазҳои хушсифат бо эчилҳои дохилӣ ва тарроҳӣ дар дохили он. Дар ин утоқҳо шумо метавонед бидуни тасодуфан яхкунӣ дар либоси тӯйҳои зебо сурат гиред.
Зевар ва аксбардорӣ барои аксҳои тӯй дар фасли зимистон
Барои аксбардорӣ тӯйи зимистон осуда, бе ранҷу, арӯс ва домод бояд зарурати фикр дар бораи тасвири тӯйи худ барои суратгир дар табиат фикр. Шумо бояд либоси гарм, куртана, курсиҳои гарм ва дастпӯшҳоеро, ки ба оҳанги либос мувофиқат мекунанд, ба либосҳои арӯсӣ роҳ надиҳед. Инчунин, агар имконпазир бошад, ки дар либоси либос гармии гарм нӯшида намешавад. Дузд бояд либоси кӯза ва ё либосе, ки дар костюми тӯй пӯшид, ва дар пойҳои худ ба шумо лозим аст, ки бо шумо путчаҳои зимистонгузар дар фасли зимистон гиранд. Барои асбобҳо, инҳо метавонанд велосипед, сабзавот, пиёлаҳои сафед сафед, шафақҳои дурахшон бо асбобҳои зебо ва гиёҳҳои ширин бо гулҳои зебо бошанд - баъзан онҳо дар бораи мошине, ки мошини тӯйиро оро медиҳанд. Шумо метавонед дарахти Мавлуди Масеҳӣ ва ё бозичаҳои зебо шавед ва ҳозирро оро диҳед. Пеш аз он, дӯстони худро барои ду харбуза ороишӣ хурд мепурсанд - онҳо аксҳои хеле хуб мегиранд.
Шумо бояд бидонед, ки ҷаласаи аксҳо дар фасли зимистон талаботи дурусти ороиши тӯйро талаб мекунад. Асос барои ороишоти арӯсӣ бояд бо илова кардани каме аз компонентҳои moisturizing ва бо ҳарорати паст интихоб карда шавад. Барои гирифтани расмҳои тӯйи аҷиб дар фасли зимистон, беҳтар аст, ки маскани оббаромадро истифода баред, зеро чашмҳо ва хунук метавонад аз ҳаво ва ҳаво сард шавад. Диққати махсус бояд ба мӯи пардохт карда шавад. Қуттиҳои curled дар хунук метавонад сабаби аслии худро аз сабаби намии баланд дар кӯча гум кунад. Ин беҳтар аст, ки аз curls ва curls худдорӣ кунед.
Чашм гирифтан ва танҳо аз ин заҳмати зебост!
| | | |
| | | |
| | | |
