Номгӯиҳо дар хатм дар синфхона

Маблағгузорӣ дар куҷо барои чорабиниҳои муҳим барои хурдсолон мебошад. Онҳо ӯро бо сабр ва интихоби ӯ ба ӯ интизоранд. Волидон ва омӯзгорон низ ба ин чорабинӣ омодаанд . Баъд аз ҳама, на танҳо ба скрипт, балки тарроҳии толор, тӯҳфаҳо барои фарзандон фикр кардан лозим аст. Ман инчунин мехоҳам, ки чунин тафсилотро, ки фаромӯшнашаванда фаромӯш накунанд, манъ кунад. Шумо метавонед ба номзадҳо ва омӯзгорон муроҷиат кунед. Ҳамаи ин бояд бо интиқоли медалҳои нодир ё дипломҳо ҳамроҳӣ шавад. Ва кормандони DOW ва кӯдакон хушбахтанд, ки чунин як тааҷубоварро гиранд.

Иҷлосияҳои номзадҳо барои хатмкардагони кӯдакистон дар фармоиш:

Ҳар як кӯдак бояд номзади инфиродӣ таъин карда шавад. Барои ин, шумо бояд баъзе хусусиятҳои зебоии равшанро нишон диҳед, масалан:

Шумо метавонед номатонро фавран ба як ҷуфти кӯдакон таъйин кунед, масалан, Дӯстдорони изтирорӣ, Дӯстони содиқ.

Ҳамаи таърифҳо бояд мусбӣ бошанд, то ҳамаи кӯдакон қаноатманд бошанд.

Шумо инчунин метавонед орзуи каме ба истироҳат илова кунед. Сипас, ба назар гирифта мешавад, ки номҳои шӯхӣ барои хатмкардагон дар синфхонаҳо.

Дар тайёрӣ, шумо бояд ҳадди аксар ҳассосият ва масъулиятро нишон диҳед. Баъд аз ҳама, кӯдакон дар бораи чорабинӣ ва табрикҳо ҷиддӣ мебошанд. Касе метавонад бо шӯхии бераҳм ҷазо гирад, ва коғазе, Бинобар ин, номзад бояд бодиққат фикр карда шавад.

Дар ин ҷо мо низ бояд ба рафтор ё хусусияти кӯдакон такя кунем, аммо онҳоро ба таври ройгон пешниҳод намоем, масалан:

Номзадҳо барои тренерон ва кормандони кудакон дар хатмкунандагон метавонанд ба касб робита кунанд:

Ҳамчунин шумо метавонед бо навиштани навиштаҷот: Номи беҳтарин, Устоди беҳтарин ва ғайра.