Ин парранда бо якчанд табақаҳои офтобӣ, пинҳонӣ ва офаридаҳои аҷибу шарқӣ алоқаманд аст. Дар айни ҳол, имрӯзҳо ордҳои бениҳоят зебо метавонанд дар на танҳо дар кишварҳои ҷанубӣ, балки дар дигар минтақаҳо ё зеб диданд, бинобар ин он чизи аҷоибро гум карда буд, ва бисёриҳо ҳатто дар фатирҳои аслии пардаҳои дандонҳои ин парранда нигоҳ медоштанд. Аммо пеш аз он ки шумо ин гуна либосро дар хонаи худ гузоред, биёед бубинем, ки шумо метавонед дар хона парокоширо парвариш кунед ё онро беҳтар накунед.
Чаро дар хона парокошон парвариш накунед?
Бисёр аломатҳои пароканда дар хона доранд, на ҳамаи онҳо ваъда медиҳанд. Аҷдодони мо ба он бовар карданд, ки чунин ороишӣ ба сокинони манзилу боигарӣ сару кор дорад, аммо ором ва хушбахтиро мегирад . Агар хонаи хона пароканда шавад, он гоҳ ҳамеша дар он шукргузорӣ хоҳад шуд, вале эҳтимол аст, ки дар он ҷо муҳаббат хоҳанд буд. Мувофиқи хаёлҳо, пароканда паррандаи ҳасиб аст, ва он қадами он шахсро ба сифати ҳамон сифат, манзилаш мебахшад, шумо аломати худро тағйир медиҳед ва дур аз беҳтарин. Хусусияти хатарнок ин аст, ки на танҳо шахсе, ки коғазро ба хона овардааст, балки одамоне, ки бо ӯ зиндагӣ мекунанд, ҳасад мебаранд. Ин аст, ки чаро баҳсу мунозира оғоз меёбад, боварӣ гум мешавад ва муҳаббат баргаштан аст.
Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки гӯсфанди монандро дар хона ҷойгир кардан мумкин аст, аммо он бояд хеле бодиққат ва танҳо дар сурати мушкилоти моддии ҳалнашаванда анҷом дода шавад. Ва, вақте ки вазъияти молиявӣ дуруст аст, шумо бояд фавран аз парҳоро халос кунед, онҳоро партофта, шумо пул намегиред, вале муҳаббат ва истироҳат дар хона бармегардад.
Новобаста аз он ки ба ин аломати боварӣ бовар кардан лозим аст, барои шумо қарор қабул кардан аст, лекин агар шумо намехоҳед, ки хушбахтии шуморо зери хатар бигиред, эҳтимол дорад, ки ба эътиқоди онҳо гӯш диҳед, чунки онҳо ногаҳонӣ якбора пайдо нашуданд. Эҳтимол, пас аз тавсияҳои аҷдодони мо, шумо метавонед дар хонаатон чизҳои бештар аз пул сарф кунед .