Рангҳо дар психология ба таври анъанавӣ аҳамияти бузург додаанд, онҳо ба вазъияти эмотсионалии шахс таъсир мерасонанд, инчунин дар бораи баъзе хусусиятҳои хоси худ мефаҳмонанд. Ранги сиёҳ дар психологияи анъанавӣ маънои манфӣ, суханронии депрессия, радшавӣ аз зӯроварии ҷаҳон ё намуди он дорад. Ғайр аз ин, дар бисёре аз фарҳангҳо ин ранги маънои нафрат, ҳасад , ғамхорӣ, ноком, ғазаб ва ҳама гуна камбудиҳо мебошад. Аммо арзиши сиёҳ на ҳамеша на он қадар манфӣ аст, ки аз он зиёдтар полисиманикӣ ва махфӣ аст.
Арзиши сиёҳ дар психология
Ранги сиёҳ ҳамаи дигаронро ғизо медиҳад, бинобар он бо марг, оромиш ва беохир алоқаманд аст. Ин қувваи қобилияти занро нишон медиҳад, ки эҳсоси амният, ғурур ва тасаллӣ медиҳад. Сарфи назар аз ҳама хусусиятҳои манфӣ, ранги сиёҳ дар психология маънои онро дорад, ки барои истироҳат умедвор аст ва умедвор аст, ки хулосаи бомуваффақияти вазъият (ҳатто агар ин бӯҳрон вуҷуд дошта бошад). Аммо он бояд ба эҳтиёт бошад, ранги сиёҳ кашад ва ҳеҷ кас пеш аз он рӯй намедиҳад. Мо метавонем гуфта метавонем, ки ин ранг як марди ҷанҷолеро меорад, ки барои фаҳмидани он ки чӣ қадар сафед дар он аст.
Психологияи ранги сиёҳ дар либос
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки шахсе, ки доимо либосҳои сиёҳро интихоб мекунад, дар ҳолати эмотсионалӣ қарор дорад. Аммо шумо аксар вақт одамонро дар либосҳои сиёҳ мебинед, бинобар ин, аломати бесобиқа дар либосе, ки дар чуқурҳои торик, шодмонӣ меистад, тағйир меёбад. Ва агар шахсе, ки ранги сиёҳро дар либос мебинад, бе эҳсосоти эҳсосоти манфӣ дошта бошад , чунин интихоби хоҳиш метавонад ба эҷодиёти худ ё мушкилоти фишурда равона карда шавад. Аммо бо вуҷуди ин, аксар вақт либосҳои сиёҳӣ аз зӯроварии пинҳонӣ, рад кардани чизе, шояд ба қудрати худ ё ҷомеаи худ душвор аст.
Ҳамчунин фаромӯш накунед, ки либосҳои тиҷорӣ аксаран сиёҳ доранд, бинобар ин, ӯ шахси заруриро интихоб мекунад, дар баъзе корхонаҳо рамзи либос хеле душвор аст. Бале, ва либоси хурди сиёҳ ҳоло барои як шоми интихоби интихоби беҳтарин ҳисоб карда мешавад. Ҳамчунин санги сиёҳи сиёҳ ва комил барои диққати таҳқири ҷинсҳои як зан. Ин ранги яке аз ҷинсҳои бешумор аст, шояд, зеро он бо хатар ва сирри алоқаманд аст. Аз ин рӯ, барои ҷустуҷӯи психологҳо дар ҳама ҳолат муҳим нест, эҳтимолияти орзу кардан ба сиёҳ бо сабаби мулоҳизоти умумӣ мебошад.