Санъати овоздиҳӣ на танҳо қобилияти ба таври оқилона ва осон кардани тарзи фикрронии худ, балки қобилияти дар табиат мондан, бо аудиторияҳо ва манфиатҳо фароҳам меорад. Дар ин мақола мо мефаҳмем, ки чӣ тавр омӯхтани овоздиҳӣ, суханони зебо ва дар бораи ягон мавзӯи сӯҳбат ҳаловат баред.
Чаро барои баланд бардоштани дониши овоздиҳӣ зарур аст?
Дар ҷомеаи муосир, мутаассифона, диққат ба зебоӣ ва дурустии сухан, ба афзоиши саводнокӣ диққат дода мешавад.
Бо вуҷуди ин, қобилияти лента ва суханронӣ метавонад дар бисёр ҳолатҳои ҳаёт муфид бошад. Ҳосили фаровонӣ дар соҳаҳои зерин алоқаманд аст:
- Бизнес Новобаста аз вазифаи баргузоршуда, дар ҳама гуна тиҷорат шумо бояд муошират кунед ва муаррифӣ кунед. Ва қобилияти гуфтушунид аксар вақт ба натиҷаи ниҳоии аҳд, андозаи фоида ё фармоишҳои фоидаовар вобаста аст.
- Сиёсат Муҳимтарин чиз барои сиёсатгузор ин аст, ки ноил шудан ба эътимод ва боварии шунавандагонро, ки онҳоро ба ростии онҳоро бовар кунонад, ин аст. Табиист, ки барои сиёсатмадоре, ки ба пайравони худ ва тарафдорони худ боварӣ доранд, ӯ бояд сухангии бепоён гардад.
- Илм. Дар давраи набудани фондҳои давлатӣ барои таҳияи тадқиқоти илмӣ, санъати овоздиҳӣ як ҷиҳат хеле муҳим аст. Олимон, ки метавонанд далелҳои воқеиро ошкор кунанд ва бо истилоҳоти техникӣ машғул шаванд, дар ҷои аввал метавонанд лоиҳаҳои грантӣ ё моддӣ гиранд.
Илова бар ин, рушди алоќа дар њаёти њаррўза албатта муфид аст. Новобаста аз он, ки рӯзи таваллуди сарвари сарвазир, тӯйи хешовандон ё дигар чорабиниҳои тантанавӣ - фармоишӣ ва фарҳанги баланди муошират, дар ҳар сурат, диққат додан ва фоидаовар ба шумо дар байни ҳозирон тақсим карда мешавад.
Чӣ тавр ба эфирӣ додан - маслиҳатҳои муфид
Илмҳои овезон дар якчанд қоидаҳои асосӣ асос ёфтааст:
- доимо дастгоҳи садоиро давом диҳед, то ки садо ва баландии овоз ба гӯшҳо хушоянд бошад;
- паразитҳои номбурдаро аз даст диҳед;
- калимаҳоеро, ки ба калимаҳои гуногун мувофиқанд, диққат диҳед;
- Ба сӯҳбат боварӣ надоред, ҳаяҷон ва шитобро иҷозат надиҳед;
- Бо ёрии саволҳои риторикӣ ё бевосита ба саволдиҳанда ё тамошобин манфиатдор шавед;
- нигоҳ доштани тамос;
- сухан ронда, бо зикри мантиқӣ ва далелҳо асос ёфтааст;
- Устодонатонро васеъ гардонед , донишро васеътар гардонед ;
- Ба диққати реторик, ортоепия ва грамматик диққат диҳед.
Ғайр аз ин, барои омӯзиши адабиёти дахлдор муфид аст. Барои омӯзиши луғат ҳар рӯз лозим нест, якчанд воситаҳои таълимӣ вуҷуд дорад, ки бо забонҳои дастрас дастрасанд. Масалан, китоби «Қоидаҳои эффекти баланд» аз ҷониби муаллиф Сперансский ё «Дастурҳои кӯтоҳ барои суханварӣ» аз ҷониби Ломоносов. Бояд қайд кард, ки хондани мундариҷаи драмавӣ ҳамчунин калимаро ба таври васеътар мегардонад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр сохтани ҳукмҳо.
Чӣ гуна баланд бардоштани малакаи овоздиҳӣ?
Барои беҳтар кардани қобилиятҳои шумо, шумо метавонед якчанд машқҳои оддиро иҷро кунед:
- Ҳар рӯз, маънои як калимаи ношиносро меомӯзед.
- Мавзӯро бе номгузорӣ номбар кунед.
- Шумораи ниҳоии синоним барои калимаи интихобкардашударо интихоб кунед.
- Дар бораи ҳар гуна ҷузъи ҳаррӯза ягон маълумоти вобаста ба он, дар давоми 5-20 дақиқа маълумот диҳед.
- Суханронии худро дар сабти нависед. Диққат, хатогиҳои нутқро қайд кунед, то ки минбаъд ба онҳо кор баранд.
Синфҳои мунтазам натиҷаҳои дилхоҳро меоранд ва натиҷа дар оянда намебошад.