Ҳар як шахс як намуди тарсу ҳарос дорад, танҳо як нафарро интихоб мекунад, ки онҳоро пинҳон мекунад, ва дигар далелҳо ба он ишора мекунад. Дар тиб, бисёр фубрикаҳо мавҷуданд, аммо дар он ҳолат хеле ногаҳонӣ, масалан, тарсу кликҳо мавҷуданд.
Фабрики гов чист?
Crowphobia истилоҳи махсусест, ки тарсу ҳаросро дар тарбияи фарзандон ва калонсолон тасвир мекунад. Чунин таърифот нисбатан наздик ба назар мерасид, аммо мушкилот барои даҳсолаҳо вуҷуд надошт. Бояд қайд кард, ки баъзе табибони психи бемории фабрика ба назар намерасанд, ҳол он ки дигарон онро чун патологияи ҷиддӣ шинохтаанд ва таҳияи реаксияҳои табобатро таҳия мекунанд. Барои фаҳмидани хусусияти мушкилоти муфассалтар, шумо бояд сабабҳои асосии фаҳмед.
Чаро баъзеҳо аз кликҳо метарсанд?
Бисёре аз коршиносон дар соҳаи психиатрия дар масъалаи он ки чаро одамон аз келинҳо метарсанд, ҷавоб медиҳанд, ки ин кор аз ҷониби баъзе нависандагон оварда шудааст. Баъди тамошои филмҳо дар бораи зилзилаҳои бад, аксари тамошобинон «ба рӯй» тасаввур мекунанд ва геро бо чашми анбӯҳи худ ба таври худкор шамшер ё дигар силоҳи бениҳоят кушторро меорад.
Барои сабабҳои ҷиддии ҷиддӣ, чаро тарсу келлҳо ҳастанд, коршиносон инҳоянд:
- Ҷойи ҳақиқӣ бо қабати ғафси мӯй ё маскул пинҳон карда шудааст, ва ҳисси ҳақиқии инсонро муайян кардан ғайриимкон аст, ва табассум дар рӯи одатан қалбакӣ аст.
- Тарс аз келинҳо дар бисёре аз пешрафтҳо, аз он ҷиҳат, ки онҳо ба ҷалби диққат таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд (одатан ин барои истифодаи ҳаракати фишурда, иштибоҳҳо ва хандаҳои баланд), ва ин рафтор аксар вақт аз мушкилоти равонӣ сухан мегуяд.
- На ҳар як шахс тайёр аст, ки худро хурсанд кунад, ва қаҳваро ин корро (даъват ба иштирок дар бозиҳои онҳо, одамон дар гирду атрофи намоиш, ки метавонад боиси нороҳатӣ ва тарсу ҳар як шахс гардад).
Чаро фарзандон парвариш мекунанд?
Чунин як фабрика, мисли тарсу кликҳо, аксар вақт дар кӯдакон пайдо мешаванд. Сабабҳо аз тарси калонсолон фарқ мекунанд, аммо ба онҳо бояд диққати махсус дода шавад. Кӯдакон намехоҳанд "филмҳои бадеиро" тамошо кунанд ва тасаввуроти онҳо то ҳол инкишоф наёфтааст, аммо дар тарсу кликҳо дар онҳо ҳассос аст. Аксар вақт кӯдакон аз ҳар чизи нав ва ғайриоддӣ метарсанд, хусусан, агар ин хислатҳо дар шахси ғайримуқаррарӣ, ки бо овози баланд гап мезананд ё хандида, ба таври ғайриқонунӣ рафтор мекунанд ва гиря мекунанд. Кӯдак хотиррасон мекунад, ки тасвирҳои даҳшатовар ва бо тасвирҳо бо кликҳо муносибат карда метавонанд.
Чаро Амрико аз кликҳо метарсанд?
Дар паҳн кардани силсилаи силсилаи "phobia contributed". Дар якчанд сол, бисёр филмҳои ваҳшӣ бо қаҳварангезҳои шадиде, Илова бар ин, дар рӯзномаҳо, ҳикояҳои ҷинояткорон, попофилаҳо ва одамони машҳур аксаран зери миқдори дӯстдорони хурсандӣ банданд. Дар тарсу кандаҳо аз Ғарб паҳн мешуданд ва дар фишори мо пас аз он ки «кликҳои маҳаллӣ» дар либоси зебои либоси либоси либоси либоси либос пӯшида буданд,
Чӣ тавр бояд аз тарс аз келинҳо канорагирӣ кунам?
Куруши Кроуфоба аз қаҳваранг, ба монанди дигар фубрика, барои саривақт кор кардан лозим аст. Касе метавонад фикр кунад, ки бартараф кардани мушкилот хеле осон аст - шумо бояд ба давомдиҳӣ рафтан ва барномаҳои шабеҳро дар телевизор тамошо кунед. Пеш аз қабули қарор шумо бояд фаҳмед, ки шумо бо онҳо дар ҳаёти воқеӣ вохӯред. Дар кӯчаҳои шаҳр бо иштироки онҳо, презентатсияҳои гуногун, презентаҳо ё чорабиниҳои идона аксар вақт гузаронида мешаванд. Бояд фаҳмид, ки фобби тарсу келл бояд дар ҳамаи синну солҳояшон муносиб бошад.
Яке аз усулҳои дастраси бартараф кардани ин мушкилот, табибони равонӣ бо қаллобӣ шиносоӣ бо шахсият меноманд. Шояд аз нав шинос шудан мумкин аст, ки бо муроҷиат бо «беморон» муроҷиат кунад ё шуста шавад. Муҳим аст, ки фаҳмидани он, ки қаҳваро як хусусиятест, ки нақши он аз ҷониби шахси оддӣ бозӣ мекунад. Шумо метавонед озмоиш кунед, либоси худро пӯшед ё либосро дар як клики пластикаи зебо ва оилаатон хандонед. Баъд аз ин, шумо бояд эҳсосоти мусбӣ дошта бошед ва тасаввур кунед, ки он дар бораи санъаткорони киноягии хандовару хушбахту меҳрубон аст. Пас аз чунин «тартиб», колхофобия бармегардад ва ҳаёт бо рангҳои нави дурахшон бозӣ мекунад.