Ҳақиқат ин аст, ки духтарон зани меҳрубон, хоксорӣ, пурсабрӣ ва писаронро дарк намекунанд - оромиву эҳсосоти оромона. Кӯдакон дар аввал дарк намекунанд, ки чӣ гуна зан бояд рафтор кунад ва кадом хусусиятҳои мардро бояд дошта бошад. Аз ин рӯ, агар шумо тадбирҳои лозимиро қабул накунед, модарони ояндаи модарон пурра дониши модариро аз даст медиҳанд ва падарашон - сарфи назар аз аҳамияти худ ҳамчун сарвари оила. Дар робита ба ин, муносибати таълими гендерии кӯдаконаи хонагӣ, хонандагон ва наврасон ҳар рӯз меафзояд.
Омодасозии гендерии кӯдакон дар мактабҳои миёна
Тақрибан аз синни 2-солагӣ, фарзандон ба хулосае меоянд, ки синну солашон 7-сола, ки ба инкишофи гендерӣ табдил ёфтаанд, фаҳмидани он ки духтарча ба воя мерасонад ва зан, модар ва писар аст, падар аст. Бинобар ин, маќсадњои асосии тањсилоти гендерии кўдакони синни томактабї бояд дар кўдак ба хусусиятњои махсусе, ки хусусияти љинсии ў доранд, эњсос намоянд. Дар айни замон, дар раванди ташаккул додани модели муносиби рафтор, ҳам муаллимон ва волидон, хусусиятҳои биологии муттаҳидони кӯдакони гуногунҷабҳа бояд ба инобат гирифта шаванд. Масалан, фаромӯш накунед, ки:
- духтарон ба омилҳои меросӣ ва дар писарон таъсири мусбат доранд;
- духтарони синну солии синну солӣ бештар тавсия медиҳанд, ки бо вазифаҳои оддӣ муваффақ шаванд, писарон бештар фаҳмоянд;
- фарзандон ихтилофоти рафториро қабул намекунанд, бинобар ин, нораво бо стереотипҳои гендерӣ мушкилоти равонии минбаъдаро меорад.
Ва инчунин дар раванди таълими гендерии писарон ва духтарон , бояд як чизро ба назар гирифт, ки онҳо шаклҳои гуногуни дарки маълумотҳоро таҳия кардаанд. Агар духтарон аудити бештар инкишоф диҳанд, писарон - визуалӣ.
Омодасозии гендерии хонандагон ва наврасон
Вазифаҳои маорифи гендерӣ дар ин синну сол ба поён расонида шудаанд:
- дурустии муносибатҳои ахлоқии байни ҷинсӣ;
- омодагӣ ба оила ва издивоҷ;
- инкишофи фарҳанги муносибатҳои шахсӣ ва ҳиссиёт, ба монанди дӯстӣ, муҳаббат, садоқат, вазифаҳо, масъулият, шафқат ва дигарон.
Бо вуҷуди ин, дар ташкили таҳсилоти гендер, хусусияти биологӣ ва анатомиявие, ки аз инкишофи шахсӣ ва инкишофи қобилияти нодиртарини кӯдак фарқ мекунад, агар онҳо хусусияти ҷинсии муқобил пайдо мекунанд.