Иттиҳоди оилавӣ, ки солҳои тӯлонӣ санҷида шуда метавонад, метавонад қавӣ ва эътимодбахш номида шавад. Бо расидан ба якчанд даҳсолаҳо дар якҷоягӣ зиндагӣ кардан, муносибати байни ҳамсарон қавӣ ва заифтар мегардад, бинобар ин онҳо бо оҳанин гармтаранд, ва тӯй номида мешавад оҳанин.
Дар бораи саволи фикр кардан - чӣ қадар солҳо зарур аст, ки барои дастгирӣ кардани арӯсии оҳан, як ҷавоби 65 сол бошад. Ин давра дар он аст, ки муносибати байни шавҳар ва зан аксар вақт шикастааст, дилҳои дилсӯзона ба ҳамдигар «калон» шудаанд. Чунин мӯҳлати дарозе, ки ҳамсарон эҳтимол бисёр мушкилот ва мушкилотро эҳсос мекунанд, аммо муносибати онҳо танҳо тақвият ёфт, онҳо барои дастгирии якдигар ва ғамхорӣ омӯхтанд, бинобар ин, хусусияти оилаи онҳо тӯҳфаҳои оҳан доранд.
Аз сабаби кам будани умри кӯтоҳ, танҳо якчанд ҷуфтҳо ин санаи аҳамро қайд мекунанд. Аз ин рӯ, агар чунин хурсандӣ ба оилаи шумо афтад, пас ҷашни фарбеҳро ташкил кунед, ки ба ҷашни бевазани туву хоҳарон бахшида шудааст.
Бо назардошти он, ки пиряхҳои солинавӣ ба мо имкон намедиҳад, ки ҳизби наҳзат ташкил шавад, аммо як ҷашнвораи тантанавӣ хеле хушҳол хоҳад шуд. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи кӯдакон, набераҳо, набераҳо, фарзандон ва хоҳарони калонсолро даъват мекунанд. Дар ҳақиқат, оилаҳо аз насли охирин, ки бори аввал ба даст хоҳанд омад, хоҳанд буд. Чунин вохӯриҳои рӯҳии самимӣ барои одамони калонсол ва ҷавонон лозим аст, зеро ин намунаи комил барои мардон ва занони оилаи беҳтарин мебошад. Ҷавонон назар ба пиронсолон нигариста, вале аз аҷдодони худ хеле хушҳоланд, ҷавонон ба қадри эҳтироми муҳаббат ва эҳтироми онҳо мефаҳмонданд, фаҳмиданд, ки ҳаёт бояд аз эҳсосоти фоҷиаборон баргардад, аммо беҳтар аст, ки як иттифоқҳои замонавӣ бунёд ёбад.
Бо назардошти чандин солҳо «навҷавонон» арӯсҳои оҳанинро ҷашн мегиранд, ва ин синну сол тақрибан 85- 90 сол аст, воқеаҳои тантанавӣ дар хона ё дар боғ саркӯб мешаванд. Шакли асосӣ дар ин ҷашнвора ба наслҳои аҷдодӣ ва ҷашнвора - зарур аст, ки барои арӯс ва домод эҳтироми муҳити атроф ва тасаллӣ лозим ояд.
Мехоҳед, ки дар бораи хоҳиши ҷавони пешакӣ маълумот пайдо кунед - шояд бияммояд хоҳам, ки пардаи тӯйи ӯро парешон кунад , аксар вақт дар қишлоқ пайдо шудан душвор нест, зеро одамоне, ки ин наслро аз лиҳози ҷудогона фаромӯш мекунанд, ва бияфзо, орзуҳои сигоркашӣ ё сиёҳ кардани равғанҳои ранга дар хориҷа мебошанд. Ин навъҳои "навхонадорон" бояд пеш аз ҳама иҷро шаванд.
Чӣ гуна ба тӯйи оҳан дода мешавад?
Албатта, ҳадяи асосӣ барои ҷашнвора аз ҳамаи наслҳо ба шумор меравад. Аксаран одамони солхӯрда аз одамони наздиктарин ғамхорӣ мекунанд, махсусан ба дидани пайравони хурдтарини оила хуш омаданд. Ба одамони каме имконияти нодирро фаҳмидан мумкин аст, ки беназирҳои калонтарро фаҳмидан мумкин аст, ки бо онҳо дар фотоэффисатсия сурат мегирад.
Ҳамчун тӯҳфае, ки тӯйи арӯсии оҳан, ҳар як чизи оҳанинро месанҷад. Саволе, ки дар хотираи аъло фаровон аст, ё як металлҳои металлӣ, ки як ҷуфти гулпӯшро тасвир мекунанд.
Бисёре аз фоторамкахои оҳанӣ, фоторамкахо ба таври қобили мулоҳиза банданд. Дар чунин суратои фотоэътирофӣ, барои аксбардорӣ кардани аксҳои ғайриоддии ҷилавгирӣ, масалан, колаге, ки аз аксҳои лаҳзаҳои гуногуни ҳаёт ва гурӯҳҳо офарида шудаанд, мувофиқ аст
Шаҳри солхӯрда ва дарахти оилавӣ офарида шудааст. Чунин ҳадя бояд на як рӯз тайёр карда шавад, балки бисёр вақт ва вақти зиёд талаб мекунад, аммо натиҷа ҳамаи хешовандонро хурсанд мекунанд.
Ҳайати хубе барои пиронсолон дар солгарди шоистаи худ сурат хоҳад гирифт, ки рассом бо аксбардорӣ нависад, то тавре, Ин расм метавонад бо як шакли оҳанине,