Ҳар як шахсия хусусиятҳои психологии худро дорад, ки онҳо ҳамчун падидаи доимии ҳавасмандии рӯҳӣ ба ҳисоб мераванд, ки ба фаъолияти фардии шахс таъсир мерасонанд. Илова бар ин, ба шарофати чунин хосиятҳо, шумо метавонед арзёбии иҷтимоию психологии шахсро бехатар созед.
Хусусияти асосии хусусиятҳои равонӣ
Махсусияти хусусияти ҳар як шахс дар тамоми ҳаёт дар натиҷаи таҷриба, муносибат бо дунёи атроф ташкил карда мешавад.
Хусусиятҳои ҷудоие, ки ба одам таъсири манфӣ мерасонад, эҳтиёҷоти ӯ ва моддии рӯҳӣ дорад. Илова бар ин, қобилияти ташаккул додани мақсадҳо аз сатҳи инкишофи онҳо вобаста аст.
Гурӯҳбандии хусусиятҳои равонӣ
Сохтори онҳо иборатанд аз:
- Боварӣ ба моликияти ғайримуқаррарист, ки ниёзҳои инсон, ҳадафҳо, ниятҳои ӯ, дар навбати худ, хусусияти фаъолияти меҳнатии ӯ, фаъолияти ҳаётро муайян мекунад. Ин ниятҳои дохилии шахсе мебошад, ки онро калон мекунад. Онҳо ба шахсияти худ чиро меомӯзанд, ки чӣ гуна амалҳо анҷом дода мешаванд. Илова бар ин, ӯ тамоми қобилияти шахсиро ба худ ҷалб мекунад ва ба ин васила ба фаъолияти самараноки шахсия дар самти муайян роҳнамоӣ мекунад. Боварӣ ба сифати яке аз намудҳои хусусиятҳои равонӣ ба ниятҳои, ниёзҳо ва ҳадафҳо тақсим карда мешавад.
- Мушкилот . Калимаи Лотинӣ ҳамчун "ҳаракат" тарҷума мекунад. Ин сабабест, ки дар дохили шахс нишон медиҳад. Вазифаи асосии он ин аст, ки шахсро барои амалҳои муайяне иҷро кунад. Натиҷаи ин комёбиҳо ноил шудан ба ҳадаф аст. Агар мо дар бораи хусусиятҳои ҳар як сабабҳо гап занем, он гоҳ бо шароитҳои ҳаёт муайян карда мешавад. Ҳангоми тағйир ёфтани шароитҳои иҷтимоӣ, тағйирот дар афзоиши шумораи муайяни ниятҳои худ сурат мегирад. Самарабахшии таъсири ноил шудан ба мақсадҳои шахсӣ вобаста ба самт ва мазмуни он вобаста аст. Бояд қайд кард, ки онҳо метавонанд оддитарин (хоҳишҳои оддӣ) ё мураккаб (идеалҳо) бошанд.
- Мушкилии дигар, ба ибораи дигар, мумкин аст, ки эҳтиёҷоти инсонӣ дар мадди маънавӣ ё моддӣ хонда шавад. Он метавонад ба шахс таъсир расонад. Аз рӯи таснифоти он чунин мешавад: рӯҳонӣ (малакаҳо барои дониш, малакаҳои алоқа), моддӣ (либос, ашёи дохилӣ, хӯрок ва ғ.). Агар эҳтиёҷоти ҳайвонот дар сатҳи ихтилоф ҷойгир карда шавад , пас инсоният дар давоми тамоми ҳаёт тағйир меёбад.
- Мақсадҳо . Онҳо аз ҷиҳати моддӣ ва маънавӣ сахт таъсир мекунанд. Вобаста аз давомнокии мавҷудияти онҳо, онҳо умедворанд (ки барои ҳафтаҳо, моҳҳо пешбинӣ шудаанд), муҳим, амалишаванда (дар вақти кӯтоҳтарин), дарозмуддат (як сол ё бештар). Дар ҳаёти калонсолон ин ҳадафи ҳаётан муҳим аст, ки самарабахшии фаъолияти тамоми дигарон муайян мекунад.
- Метавонад . 4 намуди он: сагинҳо (чунин шахсон аз фаъолиятҳои бесобиқа, норозигии зуд, қаноатмандӣ, ба ҳама номаълум, аҳамиятнок), холестерин (тағйирёбии фишори равонӣ, қашшоқии эмотсионалӣ, қабули қарорҳои фаврӣ), флюмиатӣ (афсонаҳоро бо иштибоҳҳои ғайрифаъол ва рӯъёҳои ифода, бо осонӣ мубориза бо корҳои мураккаби мунтазам), melancholic (шахсони бениҳоят хавфнок, коғаз ба фаъолияти худ таъсир мерасонанд, ба ғамхорӣ дучор мешаванд),
- Хусусият хусусиятҳои фардии шахсеро, ки вобаста аз намуди системаи асаб, роҳ, хаёлоти эҳсосӣ ва ақл ташкил медиҳанд, иборатанд.
Давлатҳои маъмул ва хусусиятҳои равонӣ
Бо шарофати давлатҳои рӯҳӣ, як шахс бо ҷаҳони атроф дар як лаҳзаи мушаххас муайян мекунад. Онҳо муваққатӣ мебошанд (ҳоло шумо ғазаб мекунед, дар тӯли якчанд соат шавқовар бошед), гуногунии табиат ба фаъолияти меҳнатии шумо мусбат ё манфӣ дорад.