Психологҳо мегӯянд, ки бисёре аз мушкилоти занҳои муосир аз он сабаб, ки онҳо худро дӯст намедоранд. Худфикрии паст ба он оварда мерасонад, ки шахсе, ки худаш худро беасос намеҳисобад, ҳаёти хуб дорад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки чӣ гуна худро сарфи муҳаббат ва эҳтиром гузоштан, беҳтар намудани тағйирот ва сарнагунии зиндагӣ аз сар гузаронед. Аммо шумо бояд танҳо фаҳмед, ки шумо наметавонед худро дар муҳаббат фурӯ резед. Шумо метавонед муваффақият ба даст оред, чунки шумо худро бо қабул ё хатогиҳо мубориза мебаред.
Маслиҳатгари психолог дар бораи тарзи оғоз намудани муҳаббат ба худ
Инкишофи инкишофи худписандӣ муҳим аст, ки набояд аз ҳад зиёдтар ва аз носозгор шудан, ки дигар одамонро аз худ пасттар ҳис кунад, муҳим аст. Худшиносӣ - ҳисси табиӣ, ки ҳисси ҳамоҳангиро эҷод мекунад.
Маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна сар додан ба худашонро дӯст доред:
- Барои оғоз намудани он, шумо бояд дар бораи худ камбудиҳои ҷустуҷӯ кунед ва худпешбарӣ кунед. Ҳар як шахс дорои нуқсон аст ва яке бояд бо онҳо мубориза барад ё мавҷудияти онҳоро қабул кунад.
- Бисёр вақт одамон вақти худро дар бораи баъзе чизҳои нохуш фикр мекунанд. Ин хатоҳои ҷиддист ва шумо бояд фавран омӯзед, худро қатъ кунед.
- Худро барои хатогиҳои гузашта бахшида, ба он хотима диҳед. Вазъиятро таҳлил кунед, хулосаҳои худро бароред ва дигаронро дар ёд доред.
- Ҷонибҳои мусбии худро дур кунед. Тарзи осонтар аз он аст, ки баъд аз таҳлили ҳамаҷониба онҳоро дар як варақ нависед. Муҳим аст, ки диққати худро ба беҳбудии худ равона созед ва инкишоф диҳед.
- Масалан, омӯзиши забони англисӣ, инкишофи қобилиятҳои ақлонӣ, малакаҳои нав. Бо шарофати ин, имконияти васеъ кардани имкониятҳои он, расидан ба баландии баланд.
- Бояд фаҳманд, ки ҳама чиз дар ҳаёти шахсӣ рӯй медиҳад, аз амаливу фикрҳои ӯ вобаста аст. Ҳаёти худро ба даст оред ва барои амалҳои шумо масъул бошед.
Дар охир, ман мехоҳам бигӯям, ки тағйирот дар фикрҳо як вазифаи мураккабе мебошанд, вале муваффақанд.