Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ шӯришҳои ҷиддӣ вуҷуд доранд. Ва, новобаста аз он, ки занон барои нигоҳдории оила бештар таваҷҷӯҳ доранд, баъзан ҳатто фикр мекунанд, ки ин муносибатҳо ба ҳеҷ чиз роҳ нахоҳанд овард. Агар шумо аллакай кӯшиш карда истодаед, ки муносибатҳои мустаҳкамро дар оила бунёд созед, вале он натиҷаҳои дилхоҳро ба даст наовардед, ё шумо марди дигар дошта бошед, дар ин ҳолат, албатта, беҳтар аст, ки талоқ. Аммо агар ними дигаратон бовар накунед, ки издивоҷатон ба охир мерасад? Чӣ тавр бояд аз розигии шавҳар ҷудо шавад?
Биё бифаҳмем, ки чаро шавҳар намехоҳад, ки аз шавҳар ҷудо шавад. Якчанд вариант вуҷуд дорад, ки дар онҳо баъзеи онҳо ҳастанд:
- Зеро ки ӯ ба марди бадие машғул аст ва бо ҳузури хона дар хидмати бепул дар шакли шумо хушнуд аст.
- Ӯ марди заиф аст, ки қаноатмандии ӯ аз ҳузури хӯроки гарм, покизагии хона, тартиботи муқаррарии чизҳо вобаста аст, дар як калима ӯ тасаллӣ мебахшад, ки шумо бовари доред.
- Ӯ ба ҷинси доимӣ ниёз дорад.
- Аз давраи кӯдакӣ, ман шавҳари ман дар бораи издивоҷи издивоҷ фикр карданро омӯхт, ӯ вазъи оилаи оиларо қадр мекунад.
Мо сабабҳои ташвиши мардонро барои рафъи зан ба назар гирифтем. Ва ҳоло, ки бо ин далелҳо силоҳбадастон, шумо метавонед нақшаи худро дар бораи "Чӣ гуна бояд аз розигии шавҳар ҷудо шавед"?
Якчанд маслиҳат барои талоқ гирифтан
Барои оғози кор, кӯшиш кунед, ки ҳама чизро баръакс, яъне ноил шудан ба натиҷаҳои муқобил. Ҳамсараш хоҳиши тозакунӣ ва тасаллӣ карданро дорад, ӯро дар хобгоҳе, ки дар он вақт ё дар офис ҷойгир аст, хукуки воқеӣ пешкаш мекунад. Қатъи пухтупаз, шумо метавонед ӯро ба таври ошкоро муносиб гардонед, кӯшиш кунед, ки ба ӯ муҳаббат кунед, гарчанде ки баъд аз он, ки нотарсона мегӯед, шумо қарор додаед, ки ин шахс ба шумо ҳамчун ҳамсар наравад. Дар ҳар сурат, барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ба шавҳар баромадан лозим аст, шумо бояд худатон фаҳманд, ки чаро ӯ ба ин издивоҷ хеле миннатдор аст ва нишон медиҳад, ки шумо наметавонед ба ӯ чизи хостаашро диҳед. Бо вуҷуди ин, дар ҳолати охирин, агар ҳамсари худ ҷудо бошад, он танҳо рафтори ғайриоддона аст, беҳтар аст, ки ба усулҳои дар боло зикршуда, зеро шумо метавонед бо ӯ розӣ ва розӣ шавед. Масалан, зиндагии шахсии худро, аз он ҷумла издивоҷро ошкор накунед. Дар дили худ, ӯ низ метавонад орзуи дарозе орзу кунад, то ки шумо муносибатҳои худро ба даст оред, агар шумо дӯстонро аз даст диҳед?
Агар шавҳар дар зиндон бошад, чӣ гуна бояд ҷудо шавад?
Талаботе, ки бидуни розигии шавҳари худ ройгон аст, метавонад дар ҳолате бошад, ки ҳамсараш дар ҷойҳои на он қадар дур ҷойгир аст. Хушбахтона, ин масъала аз ҷониби мақомоти қонунгузор ва занон баррасӣ карда шуд, ва дар ин ҳолат имконияти гирифтани озодиҳои дилхоҳ вуҷуд дорад. Дар робита ба ин, аксарияти ҳама чизҳои «шукрона» ба он занҳое, ки ҷонибдори онҳо дар давоми зиёда аз 3 сол маҳкум шудаанд. Дар ин ҳолат шумо метавонед бо шавҳаратон розигӣ ва розигӣ диҳед. Як чизи зарурӣ ин аст, ки ариза бо ариза бо ариза муроҷиат намояд. Дар дигар ҳолатҳо, «хоҳиш» -и шавҳар ба инобат гирифта мешавад ва агар ӯ талоқ надошта бошад, шумо онро танҳо дар суд ба даст оварда метавонед.
Ва агар шумо намехоҳед, ки ин масъаларо ба суд диҳед? Оё ман бе розигии шавҳарам, агар ӯ дар зиндон бошад, ман метавонам ҷудо шавам
Метавонам бидуни розигии шавҳарам ҷудо шавам?
Ва ҳол, оё шумо танҳо барои издивоҷ ҳуҷҷатҳои нусхабардорӣ нанавиштаед, вале ҳамсарон бе иштироки шавҳараш ҷудо карда мешаванд? Шояд баъзе роҳҳои дигари шумо, ки шумо метавонед як зани ройгони дигар пайдо кунед ва вақти худро ва энергияи худро бо таслими "нимаи дуюми худ" партофтанӣ нестед?
Ҷавоб: Дар аксари ҳолатҳо, бе хоҳиши худ ва розигиҳо кор намебаранд, вале шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки нуқтаи назари ҳамсари шумо бо шумо мувофиқат мекунад, яъне, шумо бояд талоқ додани шавҳари худро дошта бошед. Чӣ тавр ин корро шумо аллакай медонед, он боқӣ мемонад!