Ҳоло пеш аз он, одамон қувваи элементҳоро дар гузаронидани расмҳои гуногун истифода мебурданд. Таъкид гардид, ки самаранокии созишномаҳо бо сабаби ин энергетикӣ ба таври назаррас афзоиш ёфтааст. Қувваи борон метавонад барои муҳаббат, пул ва дигар расмҳо истифода шавад.
Майдон барои борон, то ки дӯстдоштаи ман орзу кунад
Агар одам наздик набошад ва мехоҳед, ки бори дигар худро ба ёд оред, пас метавонед маросими оддиро барои орзу кардан доред. Вақте ки борон меборад, шумо бояд ба кӯча биравед ё ҳадди аққал аз дасти тиреза даст кашед, то дӯкҳоро дар дасти шумо бикашед. Дар ин маврид, шумо бояд дар бораи шахси дӯстдоштаи худ фикр кунед ва як суолро баён кунед:
"Зарф - борони борик, як ширин (ширин). Биёед ба ӯ ором гирем, биёед ӯро бубинем. Бигзор вай ба ман нигоҳ кунад - ӯ кофӣ намебошад. Бигзор ӯ маро дӯст дорад, ӯ дар муҳаббат нахоҳад буд. Чӣ қадар шумо қувват ҳастед, борон, ин қадар қавӣ, каломи ман қавӣ аст. Амин ".
Кори пурқувват кардани борон, тезтар ва беҳтар кардани маросим кор хоҳад кард.
Қитъаи барои оромиши борон
Роҳи оддии як дӯстдоштаи як дӯстдоштаро дар бар хоҳад гирифт. Вақте ки ҳамсараш дар он ҷо набошад ё дар ҷанг ё таркиш қарор мегирад, ӯ кӯмак хоҳад кард. Муҳим аст, ки на танҳо дар ҳиссиёти худ, балки дар амалияи ҷодугарӣ. Барои оғозкунандагон, шумо бояд равзанаро кушед ва дар бораи борон ва равшанӣ ба муддати дароз назар кунед. Дар ин ҳолат, шумо бояд дар бораи эҳсосот ва дар бораи интихобшуда фикр кунед. Мониторинг ба қувваҳои табиат кӯмак мекунад, ки дар татбиқи нақша кӯмак расонанд. Як порча коғазро бигиред, худатон ва номи дӯстдоштаи худро нависед ва сипас, онро ба тиреза гузоред, то ки тирамоҳӣ афтад. Ин қитъаро дар борон хонед:
"Бигзор борон бо равғанҳои худ рехт,
ба номи маҳбуби ман (ном) ба ғаму ғуссаи сахт меандозад!
Номи мо чӣ гуна аст, ки номҳои мо ба як барг ба як,
Бигзор ҳаёти мо дар якҷоягӣ бошад!
Бигзор маҳбуби ман (номзади интихобкарда) бе номуайянӣ зиндагӣ кунад,
ва ин борон моро то абад пайваст мекунад! Амин! "
Калимаҳо то он даме, ки баргҳо пурра тар шавад. Он гоҳ онро хушк кунед ва дар ҷои худ пинҳон кунед.
Ҳаво дар борон дар муҳаббат
Агар шумо хоҳед, ки мехоҳед мардеро дӯст доред, қудрати ҳиссиётро зиёд кунед ё шавҳарро ба оила бармегардонад, пас шумо метавонед ин расмро истифода баред. Муҳим аст, ки равзанаи борон бориши борон, вале бе резиши сӯзон аст. Ба тирезаро кушед, дасти худро дароз кунед ва онҳоро ба онҳо гузоред ва нақшаи муҳаббатро дар борон нақл кунед:
"Вақте ки борон аз осмон меояд, шумо низ барои ман мешавед, ки маро гиред ва азоб кашед. Ҳамчунон як қаторкӯҳҳо ба шиша ба шиша мераванд, пас дӯсти ман ба ман фаромӯш намекунад, танҳо ӯ ба ман меғундорад, ӯ ба ман меравад. Чун борон дар ҷумхурӣ баста намешавад ва қатъ карда намешавад, аз ин рӯ шумо наметавонед аз ҷавоби худ маро ҷудо кунед. Ҳано ular. "
3 маротиба такрор кунед. Муҳофиз аст, ки баланд ва равшан гап занад. Сипас бо оби борон шуст ва тирезаро пӯшед. Бо вуҷуди ин, баъзе вақтҳо ба талхҳо афтанд ва фикр мекунанд,