Имрӯз, ниёз ба гуногунрангӣ ва таҷрибаи дар бистарӣ акнун барои касе лозим нест, аз ин рӯ як падидаи монанди ҷинсии анал як чизи ғайриоддӣ нест. Бисёре аз занҳо, сарфи назар аз табъизи табибон, ин намуди тасаллӣ ба ҷудошудаи ҷисмонӣ мекунанд Аз таҷрибаи аввалини ҷинсии анал истифода баред, онҳо бо сабабҳои гуногун ҳал карда мешаванд: як нафар мехоҳад, ки гуногун бошад, касе аз хоҳиши шарик пасттар аст, ва баъзе аз хусусиятҳои ҷисми онҳо, ки қобилияти навтар кардани ҳавзаҳои заифи ҳассос доранд, эҳсос мекунанд. Аммо ҳар чӣ шумо таҷрибаи ин озмоишро омӯхтаед, он аст, ки фаҳмидани он ки чӣ тавр ба аввалин ҷинсии пайраҳа тайёрӣ бинед, зеро ин корро бе огоҳии баъзе нусхаҳоро анҷом дода, сипас худро худат ва шарики худ ҳис кунед.
Қоидаҳои омодагӣ ба ҷинсҳои аввалин
Шумо бояд бо омодагии психологӣ оғоз кунед, агар он ҷо нест, пас ҳеҷ чиз рӯй нахоҳад дод. Азбаски дар ҳолати тарсу ҳарос, шартномаҳои бренди, ва ба вуқӯъ напардохтани сухан наметавонанд. Бинобар ин, қоидаҳои асосии ҷинсии анализӣ, хусусан таҷрибаи аввал, норасоии тарсу ва носипосӣ. Аз тарсҳое, ки шумо бо ҳамсаратон гап мезанед, аз амали худ даст кашед. Ва он орзуи он аст, ки ӯ доимӣ буд, зеро бо як дӯстдорони доимии он барои ноил шудан ба дараҷаи боварӣ, ки духтар ба истироҳат ниёз дорад, душвор аст.
Албатта, ҳамаи «қувваи» дар давоми раванд раванди шарики худро дар даст хоҳанд дошт, аммо барои тасаллии худ ва шумо метавонед коре кунед.
- Ба якчанд рӯз пеш аз лаҳзаи марҳилаи омодагӣ ба нахустин ҷинсии аналиро омода кунед. Худро санҷед, ки анусро сар кунед, дар аввал шумо метавонед кӯшиш кунед, ки онро бо ангушти худ ҳал кунед, ки пештар онҳоро ҷуброн кардед. Плазаҳои аналог низ метавонад раванди мутобиқсозиро, ки метавонанд дар мағозаҳои махсус харидорӣ кунанд, мусоидат кунад.
- Бисёриҳо аз сабаби тарс аз ҳамкорон ё тарс аз дигар тасодуфҳои ногуворро дида наметавонанд. Дар асл, агар шумо бандаро ба тақрибан 2 соат пеш аз алоқаи ҷинсӣ риоя кунед ва қоидаҳои гигиениро риоя кунед, пас ягон лаҳзаҳои манфӣ набояд бошад. Хуб, аксарияти гипохондриак метавонад enema -ро истифода барад, аммо дар хотир доред, ки он набояд аз 2 маротиба дар як моҳ истифода барад, чунки хатари шустани ширини микрограмма ба вуҷуд меояд ва ин ба мушкилоти ғизоӣ оварда мерасонад.
- Оғози хуби молидан, аз онҳое, ки дар асоси сиёҳ ҳастанд, интихоб кунед. Чунин тасмими хуб медиҳад ва барои рифола бехатар аст.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки рифола истифода барад, беҳтар аст, ки интихобкунандагонро бо қувваи зиёдтар интихоб кунед. Барои муҳофизат кардани шарик аз микроскоракҳои меъда, ки комилан барои системаи генетикӣ нестанд, зарур аст. Бо ҳамин сабаб, ҷинсҳои аналгетикиро бо ивази рагом иваз накунед.
- Ҳатто гирифтани порчаҳои порнография ҳамчун кӯмаки аёнӣ фикр накунед. Ҳама чиз барои сурате зебо аст, ки ҳеҷ чиз бо воқеият кор намекунад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки такрор кунед, шумо метавонед рентгенҳои рентгенӣ ва дигар оқибатҳои ногуворро гиред. Аз ин рӯ, бори аввал ба шумо лозим меояд, ки ҳама чизеро, ки шумо дидед ва хеле бодиққат мекунед, фаромӯш кунед.
- Оё таҷрибаи аввалини аналиро дар давраи давраи синну сол пешбинӣ накунед, чунки дар ин давра эҳсосот метавонад азият кашад. Ва албатта, кӯшиш накунед
дар ҳузури бемориҳои рентгенӣ.
Ҷиноятҳои аналӣ имкон медиҳад, ки ҳар ду ҳам шариконеро, ки мехоҳанд чизи ҳалолбахш бидиҳанд, вале дар хотир бояд дошт, ки ин хушнудӣ барои ҳама нест. Хусусиятҳои анатомияи баъзе занон имконияти ҳавасманд кардани нуқтаҳои ҳассосро дар бар намегиранд, бинобар ин, зани асал ба онҳо эҳсосоти хубе медиҳад. Муҳим аст, ки андозаи шарафи шарики шарики шарики шумо бошад, анус наметавонад ҳаргиз ба андозаи беназири худ тамаркуз кунад. Пас, агар пас аз якчанд таҷрибаҳо шумо ягон чизи ҷолиб пайдо кардед, пас ин гуна ҷинс танҳо барои шумо нест.