Ай ба як одам таъсир мекунад?

Марҳалаҳои моҳӣ на танҳо дар бораи ebb ва ҷараёни, балки ба саломатии инсон таъсир мерасонанд. Ҷавоб ба саволе, ки моҳ чӣ гуна таъсир мерасонад, таъсири он ба об ва воситаҳои ахлоқӣ мебошад. Об дар ҷисми мо низ ба майдони гравиметрии моҳ баробар аст.

Чӣ тавр моҳ ба одам таъсир мерасонад?

Муносибати моҳона 29-30 рӯз аст. Он ба 4 марҳила тақсим мешавад:

Айни замон айни замон даврае, ки моеъи сарро дар зери вазнин мегузорад ва ба мақомоти дохилӣ мегузарад. Бо ин сабаб, баъзе одамон метавонанд саратон ва каме заиф бошанд. Ин амал хеле кӯтоҳ аст, пас он марҳалаи моҳонаи парвариш ба амал меояд.

Бо назардошти он, ки моҳияти парвариши моҳир ба одам таъсир мерасонад, муҳим аст, ки чунин омилҳоро қайд кунед:

Ҳар як марҳила ба вазъи физикӣ ва эмотсионалии шахси таъсир мерасонад. Ҳатто дар замонҳои қадим, табибон фарқияти моҳияти пурраи одамро фарқ мекунанд. Вазъияти солимии инсон дар миқдори пурраи он бадтар мешавад, хунрезӣ дар захмишудагон, инчунин одамони эҳсосӣ ва зеҳнӣ осебпазиртар мешаванд, ё беэътиноӣ мекунанд.

Айни пурра ва моҳигирии сиёҳ

Айни пурра моҳҳо барои табибон ва кормандони мақомоти ҳифзи ҳуқуқ мебошад. Тадқиқоти ҳозиразамон нишон медиҳанд, ки дар ин давра зуҳуроти бемориҳои музмин вуҷуд дорад, хатари ҷароҳатҳо зиёд мешаванд, стрессҳо барои қонеъ гардонидани мушкилот ва хатари таъсири паҳншавии доруҳо зиёданд.

Мувофиқи маълумоти оморӣ, 30% ҳабсҳои дил ба таври пурра дар моҳ ба таври комил рӯ ба рӯ мешаванд ва инчунин афзоиш меёбад шумораи худкушӣ. Кормандони мақомоти Британияи Кабир дар моҳонаи пурраи шумораи полис ва нозирони роҳ. Дар давраи моҳонаи парваришшуда, энергия метавонад шахсе бо ғуссаи бад саргарм кунад, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки истеъмоли спиртӣ дар як моҳ пур шавад.

Дар марҳилаи пастшавии моҳ, нерӯи организм коҳиш меёбад, зеро он фишурда шудааст. Вуруди селлюл ба сар ва пойҳо рух медиҳад, ки боиси поймол шудани шиддат дар пойҳои он мегардад, боиси васеъ шудани рагҳои витаминиҳо ва тағирёбии фишори хун мегардад. Ин давраи мӯътадил дар ҳамаи талаботи физикӣ аст, ки барои парҳезӣ ва гуруснанаи табобат мувофиқ аст.