Марк Савича Марна ё Мара - шахсияти Зимистон ва марг, Меҳрангези шаб, ӯ тарсид ва пурсид, ки марҳамат пурсид. Аммо на ҳамаи мурдагон бо ин моҷаро ҳаёт, балки фақат касоне буданд, ки сазовори ҷовидонӣ дар дунёи Саривос буданд. Аҷдодони мо Мартаро дар давоми сол ду маротиба муборакбод карда, бо номҳои парастандагони бузурги Паталъа ва Даздбог пайвастанд ва сабабҳои он буданд.
Марина - Мифология
Ҳикояи Мария аз мифҳои қадимаи арӯс пайдо шуд, ки аз он ҷо ба афсонаҳои Олмон, Скандинавия ва Celtic гузашт. Вай духтари бузурги ибодатҳои Падари Секваро ва Лада, зани Живо ва Лейл номида мешавад. Мувофиқи эътиқодҳои дарозмуддат, Марна-иудей дорои якчанд унвонҳо дорад:
- мӯйсари Зимистон;
- мӯйсафеди шабона;
- нигоҳдории ҳаёти ҷовидонӣ;
- ки дар бораи он
- латмаи марг
Номи вай калимаи "мор" -ро, ки бо марг алоқаманд буд, ба назар мерасид, аммо назарияе вуҷуд дорад, ки ин бутпараст ҳаёти одамро халалдор накардааст, балки ӯро ба ҷаҳони ҷовидонӣ муаррифӣ кард, ки ҷони худро ба роҳи худ бурд: ба нурии Нави ё Спави, ки ӯ сазовор аст. Афсонаҳои мо имон оварданд: ҷавони ношинос ва рӯҳи Марна - ки аз бутпарастони славянҳо аз дунёи пок ҷудо шуда, ба чунин одамон рамзи зебо ва фоҳишаҳо мефиристанд, бинобар ин, онҳо ин занро бо тарзҳои гуногун муаррифӣ мекунанд:
- занон дар олами баланд, дар либоси торикӣ;
- зани солхӯрдае,
- духтарчаи зебо дар либосҳои сафед.
Рӯзи Мартин Марна
Аҷдодон боварӣ доштанд, ки Марна 2 адад дорад:
- дарвозаи яхбандӣ дар сарзамини шимолӣ;
- берун аз дарёи Смородина, ки ҷаҳони Yavi ва Нави ҷудо мекунад.
Аз ин рӯ, Марям ду сол дар ду рӯзи ид буд:
- Рӯзи якуми Марна дар фасли баҳор, 1 марти соли ҷашн ҷашн гирифта шуд, ва он Навй Ден ва Вижаеионӣ номида шуд. Нави ҷонҳои мурдаҳоро ҷеғ зада, ҷашни ҷашни ин ҷашни ҷашни эҳёи мурдагон, шӯҳрати рӯҳонии аҷдодон ва маросими осоиштаи Марям буд. Пагоҳ мурдагонро дар буттаҳо дафн карданд, қурбониҳо ва хӯрокҳои нӯшокиро ба амал оварданд, то ки аҷдодони онҳо дар дунёи дигар зиндагӣ кунанд.
- Ду рӯзи ид дар тирамоҳ афтод - дар таърихи 25 ноябр, вақте ки ҳамаи қурбониҳо танҳо ба Марна дода шуда буданд, ки ба Ҳисси Зард омада буданд. Барои он ки худро аз он муҳофизат кунанд, одамон дар ин рӯз ба мартаба мерафтанд ва сӯзанҳо дар сӯрохиҳо сӯзандор карданд. Ин, чунон ки буд, элитаи бузурги худ бо ёрии оташро нишон дод.
Рамзи Марна дар Славия
Рамзи маъруфи Марна - косаи сабзӣ, ки маросими махсуси маросими ҷашни иди фоҷиабори он буд, дар ҳоле, ки дар гирду атрофи зимистон моликияти шимолро диданд. Ин филмҳо дар он давра гузаронида шуданд, сипас маросими сӯхтор, заминларзаҳо ва сардиҳо ба ҳалокат расиданд. Сипас, дар атрофи майдон пароканда шуданд, то ки ҳосили фаровон ва солим бошад.
Тадқиқотчиён 2 аломати шахсии Марнаро занг мезананд:
- Соҳаи оби яхкардашуда "оби Марям" аст, ки қувваи барқро боқимонда дар оромиш қарор медиҳад.
- Нишонҳои зимистон - 2 секунҷа, ки «Марса-Ви» номида мешавад, аҷдодони мо онро азият мекашиданд ва хатарнок буданд.
Velez ва Марна
Номҳои муқаддаси бутпараст Велес ва Марям танҳо молу мулки худро ба ҳам мепайвандад. Велес роҳбари олами мурдагон ҳисобида шуд. Дар айни замон, славянҳо ӯро ба сарпарастии кишоварзӣ табдил дода буданд, зеро аҷдодони замин дар рӯи замин дафн шуданд, инчунин ҳосили ҳосили хуби аҷдодони мо. Вай ҳамчунин аз славянҳои ҷаҳони мурдагон ибодат карда буд, вале ӯ танҳо як марди пурқудратро қабул кард ва қаҳрамононе, ки барои бӯсабҳои бамиёномада ба оилаи мурдагон вафот карда, ба Ириус рафтанд, мукофот дод.
Марна ва Даздбог
Девидбог Савваҳҳо ҳамчун як хиради бузург ва шукуфоӣ арзон буданд, ва Марна, ки фиръавн дар зимистон ва марг, аз тарафи зани худ номгузорӣ шудааст. Дар баъзе ривоятҳо ӯ зани ибтидои марги марги Қашҳай номида мешавад. 2 намуди ҳифзшуда
- Марра Дазжаб ба оиладоршавӣ даромад, вале баъд аз тӯй вай аз ҷониби Кашчӣ гурехта шуд.
- Тӯли сурат гирифт, аммо зани ҷавон фавран пас аз маросим гурехтааст, чунки вай Каширо дӯст медошт. Ва аз Дезхбог, ки аз ғазаби Перун метарсид, ба ҳалокат расид.
Пеш аз он ки фарорасии ҳавои хунук, фароғат тӯйи арӯсии Даздбог ва Марямро бо маросимҳои махсуси ҷашнӣ ҷашн гирад. Аз кӯзаи онҳо ковоке сохтанд, ҷуфти ҷавон бо онҳо дар оташ гирифт. Сипас қаҳвахонаҳо бо иззати аҷиб баргаштанд ва аз қабили тифлҳо ва маргҳо нигоҳ дошта мешуданд. Дар наздикии оташ, ҷадвалҳо гузошта шуданд, ки барои он оилаҳои зӯровар бояд сулҳомез бошанд, чунки Марна ва Даздбог ба одамони неки ҷамоат табдил ёфтанд.
Марна ва Куала
Иван Купала Славҳо ҳамчун меваи заминии заминӣ изҳори ташвиш мекунад, ин як рӯзи истироҳати ҷудоие мебошад, ки дар рӯзҳои мо наҷот ёфт. Ҷавонон бо тантанаҳои қаноатбахш қаноатманданд, духтарон зарфе барои об ва дарёфти сарвати онҳо тайёр мекунанд. Бо шарофати Kupala, шохаҳои дарахтон бо гулҳо зебо мекунанд, ва боғе, ки аз тарафи Мария ҷойгиранд, ба назди онҳо гузошта мешавад. Дар шаб, он сӯхтааст, то ки ҳамаи шамолу бемориҳоро бо сӯхтагӣ гузаронанд, зеро ки Мария Свави дар маросим шахсияти шахсӣ ва марг қарор гирифтааст.
Ҳамсарони боэътимод бояд ҳатман дар оташ сӯхтор кунанд, то ки худро дар оташ монанд кунанд. Насли Марна як маросими махсус, ки бо конспирсҳои махсус барои ҳаёти ояндаи хушбахт ҳамроҳӣ мекард. Дар баъзе минтақаҳо, маросими ғарқшавии марги Марям, ҳамчун шахсияти марг ва беморӣ муҳофизат шуда буд, зеро об низ қувваи ҳаёт мебахшид, ки гуноҳҳои зиёдро шустааст.