Ҳаёти организм ғайриимкон будани вазифаҳои гуногуни он аз тарафи ин ё он органҳо иҷро карда намешавад. Онҳо, дар навбати худ, наметавонанд ба таври муназзам амал кунанд, бе ташвиш ба амал намеоянд. Дурахшҳои шадиди ҷисм ба ташвишҳо тобовар аст. Системаи асабӣ барои ҷисми инсон зарур аст, ки муҳити атрофро (берунӣ ва дохилиро) ҳис кунад ва реаксияро интиқол диҳад. Аз ин гувоҳии хурд, шумо фаҳмед, ки чӣ қадар муҳим аст, ки ҳифз намудани системаи асаб , вайроншавии он ба бемориҳои тамоми организм оварда мерасонад, ё ба вайрон кардани вазифаҳои он. Новобаста аз он, барқарор кардани системаи асаб ва чӣ гуна онро кардан мумкин аст - ин мавзӯъ ба ин мавқеъ вобаста аст.
Чӣ гуна метавонам системаи пурзӯрро барқарор кунам?
Бояд гуфт, ки ҳаёти занони муосир пур аз фишор, эҳсосоти эҳсосӣ, баландшавӣ, ҳисси эҳсосот аст. Ҳамаи ин сабабҳои асабҳои ноустувор аст. Нишондиҳандаи мушкилот бо системаи асаб, ки номҳои "занги якум" - номаълум аст, ғамгинии доимӣ, ташвишовар барои сабабҳои ногувор, бемориҳои сартосарӣ, камшавии иштиҳо ё глтон, ҳатто гистерик ва депрессия. Чӣ гуна шумо барқарор кардани системаи асабро, то ки сухан ронад, "бе истисно аз истеҳсолот," бе истироҳат барои кӯҳҳо, ҷазираи партофташуда ё монастани Тибет? Он рӯй медиҳад, шумо метавонед! Гузашта аз ин, тафсилоти чӣ гуна барқарорсозии системаи асабҳои марказӣ дар поён оварда шудааст. Ҳар зан бояд дар бораи ин тадбирҳо чораҷӯӣ намояд, на танҳо медонад, балки онҳоро истифода барад, зеро бе он ки имконнопазир бошад, тоқат кардани ритми ҳаёти ҳозиразамон, ҳангоми нигоҳ доштани солим ва зебо. Муҳимтар аз ҳама ин мушкилӣ нест, балки зуд амал кунед.
- Истироҳат - ин чӣ ниёз ба системаҳои асабе, ки ниёз дорад! Албатта, ба шумо лозим аст, ки ба баҳр ё кӯҳҳо рафтан, аз мушкилот ва омилҳои мураккаб биравед, аммо ин метод ба ҳама дастрас нест. Агар ин имконпазир набошад, танҳо вазъиятро тағйир диҳед - на камтар аз якчанд рӯз ба кишвар ё шаҳр рафтан. Кӯшиш кунед, ки бо касе аз "ҳаёти гузашта" сӯҳбат накунед, на мушкилиҳо дар телефон. Беҳтар аст танҳо рафтор, гӯш кардани паррандагон, гӯш дар гулҳо. Агар шумо ин маблағро қонеъ нагардонед, танҳо дар хона наздик шавед, телефонро хомӯш кунед ва истироҳат кунед - тамошои филмҳои мусиқӣ, гӯш кардани мусиқӣ, ваннаҳои кафкӯбӣ. Бо худ каме каме якчанд рӯз гузоред, ва системаи асабии шуморо тароват мебахшад.
- Хоб - беҳтарин "маводи мухаддир", барқарорсозии системаи асабӣ. Ин дуруст аст, чунки набудани музмини музмин бо осеби мағзи сар, ки дар натиҷаи ноустувории равандҳои нейрочӣ ва марги бузурги ҳуҷайраҳои мағзиҳо халал мерасонад! Ҳатто дар ҳашт соат хоб кунед, дар як торик, хунук, ва баъд аз як ҳафта, шумо эҳсос мекунед, ки хаёлоти зиёд, ором ва хушбахтӣ бармегардад.
- Чӣ тавр барқарор кардани системаи асабӣ зуд? Онро ба таври лозима «ғизо» кунед. Парҳезҳои сахт барои он зарароваранд, зеро барои фаъолияти муқаррарии системаи асаб ба шумо энергия лозим аст. Аз ин рӯ, ғалладонагиҳо, ғалладонагиҳо, бананҳо, аз он ҷумла баҳрҳо, меваҳо, сабзавот, асал ва равғани зайтун дар парҳезиҳо натарсед. Баъзан
худро бо пирожни дӯстдоштаи худ ва шоколад ба даст меоред, миқдори силот аз serotonin танҳо ба хубиҳо ғарқ мешавад. - Системаи асаб низ инчунин ба тухмиҳои шифобахш низ тақвият хоҳад ёфт. Аз ҳама самаранок, «хушхӯю» самарабахше, ки пошида, пиёдагард, нон, гиёҳ, гиёҳҳо мебошанд. Имрӯз онҳо ба доруҳои зебо асос ёфтаанд.
- Якчанд усулҳоро аз ин рӯйхат гиред ва беҳтараш - ҳама чизро якбора якҷоя кунед: истироҳат, тасмими дуруст, хобидан ва оғози фитоператсияро оғоз кунед ва зудтар системаи шуморо ба ҳолати муқаррарӣ бармегардонад.