Миқдори мо аз он аст, ки пурра фаҳмидан мумкин аст, ки дар он бисёре curls вуҷуд доранд, ки ба назар мерасад, ки олимон аз тамоми ҷаҳон барои садҳо сол ба онҳо кофта хоҳанд шуд. Вақте ки Павлов дар бораи рефлексҳои тасодуфӣ ба ҷаҳон чашм кушод, ин маҳдудияти бениҳоят беҳуда буд, ва пайравонаш ба ин падида таваҷҷӯҳ зоҳир накарданд, акнун ҳолати рефератҳо барои сазовори китобҳои дарсии биологии мактабҳо мебошанд.
Сохтори педагогии инсон сирфан аст, аммо ҳанӯз ҳам аллакай маълум аст. Мо дар бораи ин маълумоти дақиқ гап хоҳем кард.
Падидаи равонӣ
Сохтори психикаи инсон ба се гурӯҳҳои асосии зуҳуроти равонӣ тақсим мешавад:
- равандҳои рӯҳӣ;
- давлатҳои рӯҳӣ;
- хусусиятҳои рӯҳӣ.
Равандҳои рӯҳӣ аз ҳама динамикаи тағйирёбанда ва тағйирёбандаи психи мо мебошанд. Муносибат, равандҳо воқеияти берунаро дар шакли падидаҳои гуногуни психологиро инъикос мекунанд. Аз он ҷумла, он метавонад падидаи фаҳмиш - фикр, хотира, ҳисси, диққат бошад . Мумкин аст, ки зуҳуроти пурқувват - кӯшишҳои, далерӣ, қарорҳо ва эҳсосоти эҳсосӣ, ки аз таҷрибаҳои гуногун баён карда мешаванд.
Маълум аст, ки ҳеҷ яке аз ин падишаҳо, дар маъхази доимӣ нестанд.
Давлатҳои рӯҳӣ аллакай сохторҳои мураккабтарини физикӣ ва ақида доранд. Бо ибораҳои оддӣ, ин фаъолияти шумо ё шаффофият аст. Масалан, дар коре, ки дар кор аст, зоҳир шудааст - имрӯз шумо ба осонӣ ҳамон корро иҷро мекунед, ки дар он тамоми рӯзи гузашта азоб кашида шудааст. Инҳо ҷуфтиҳо мебошанд: ғамхорӣ - диққат, дашном додан - хурсандӣ, шукргузорӣ - дилсӯзӣ.
Ва мафҳуми сеюми психология ва сохтори он молҳои равонӣ мебошанд. Қисмати нисбатан мустаҳкам ва тараққикардашудаи психологи мо, ки барои сифати фаъолияти мо дар доимӣ масъуланд. Ин аст, ки ин хусусияти хусусияти инфиродӣ дар асоси мунтазам мебошад. Хусусият, принсипҳо, хаёлот , мақсадҳо, муносибатҳо, талантҳо, хусусиятҳои ин категория мебошанд.
Биология ё ҷомеашиносӣ?
Одам ҳамчун биоссализм аст, аз ин рӯ, ҳама гуна тадқиқоти физиологии ӯ, бе рафтан ба он
Таҳқиқоти «ҳар ду ҷониб» медали ҷашнӣ бо нуриотикология - як илме, ки муносибати сохтори анатомияи ҷисми инсонро бо сохтори психологии шахс муайян мекунад. Ин меваҳои ин илмҳо чӣ гунаанд: он гоҳо як ҳуҷайраҳои нодурусти мағзи сар метавонанд ба бемориҳои гуногун оварда расанд ва сабабҳои ихтилоли гуногуни равонӣ метавонад як ҳуҷайраҳо бошад. Ин аст, ки илм то ҳол чизе дорад.