Ошкор хуб ва бад аст

Мо, албатта, ҳамаашон баробаранд ва баробаранд "инсон", аммо физиологии ҳар яки мо ҳанӯз ҳам фанҳои алоҳида дорад. Масалан, як нафар дар як дақиқа бо як қувват ва қувват дар зери душвори хунук ва қувват, ва дигар, варзишгар ба устухон ва тасаввур карда наметавонад, ки чӣ гуна субҳ ҳар як чиз имконпазир аст. Ин ҳамон чизест, ки даврҳои дигар мегузарад - касе пас аз кор кардани хишт барои кор кардан осонтар аст, ва касе аллакай бо душворӣ ва асосӣ меҳнат мекунад. Дар ин ҳолат ҳар дуи онҳо метавонанд дар ҳақиқат варзишгарон бошанд.

Натиҷаҳо ва зарарҳои пешакӣ бисёранд, асосан, он дар бораи он аст, ки он вақт «фоиданок» барои идора кардан аст. Барои чунин муносибати бераҳмии ҷиддиро ёфтан ғайриимкон аст - давомдиҳии вақт ҳамеша муфид аст, агар шумо ба ихтилофот дучор нагардед. Ин аст, ки чӣ тавр духтур ба шумо ҷавоб хоҳад дод.

Иҷозати субҳ

Бисёре аз мухолифон дар субҳ ҳузур доранд. Ва ин фаҳмост, зеро таносуби "гулҳо" ва "лоркҳо" ба дасти аввал меоянд. Барои онҳо, фоиданок ё зарарест, ки субҳ дирӯз - ҳатто як савол нест. Ин «равшан» мебошад, ки бадан пас аз бедор шудан ба машқ омода нест, ба шумо ниёз хоҳед хӯрданд, қаҳва нӯшид, "бедор" ҳамаи органҳо. Ва барои онҳо шахсан, ин воқеан зараровар аст, чунки физиологҳо барои ин одамон ҳар дақиқаи иловагӣ, ки дар саҳро дар саҳро мегузаранд, муҳим аст.

Аммо "абрешим" мегӯянд, ки субҳ танҳо як вақтест, ки шахс худашро ба худ мегирад, то онҳое, ки ӯро истироҳат мекунанд. Он кофӣ танҳо барои бедор кардани як каме пештар ва шумо аллакай барои муддате вақт доред - чӣ метавонад беҳтар бошад?

Ошкоршавии офтобӣ

Далели он, ки фоида ё зараре, ки дар бегоҳ давр мезанед хеле камтар мешавад. Барои «бехтар» он муфид аст, зеро он дар наздикии 8 соат, ки ҷисми онҳо хоб аст ва барои кор омода аст. Барои "larks" - зараровар аст, зеро фаъолияти физиологии онҳо коҳиш ёфтааст. Ин маънои онро дорад, ки нафаскашӣ , гардиши хун ва музди меваҳо бештар аз субҳ камтар хоҳад буд.

Ин аст, ҳама чиз нисфирӯзӣ аст. Ин як чизи фоиданок аст, ки дигарон зараровар аст. Шакли асосӣ ин аст, ки ҳис кунед ва дар вақти лозима онро бипӯшед.