Яке аз тарҷумаҳои аввалини дар болотарине, ки дар дасти даст аст, хати никоҳ аст. Ин сатр аз ояндаи мо, ё ҳаёти оилавии мо гап мезанад. Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна хати никоҳ дар пояи пӯсти шумо маънои онро дорад, ки шумо профессионалӣ набошед, аммо танҳо ба шумо зарур аст, ки дар куҷо хати никоҳ дар дасти шумо бошад, бодиққат назар кунед ва хулосаҳои дурустро кашед.
Таъсири хати никоҳ
Чун қоида, хати никоҳ дар дасти рост, дар назди ангушти каме ҷойгир аст. Шумораи хатҳои шумораи никоҳҳо ё шумораи муносибатҳои романтикӣ нишон медиҳанд.
Ҳатто хати доимо дар дасти кулл набуд. Вале он ҳам метавонад сухан гӯяд ва он ҳам издивоҷ хоҳад буд, аммо бо ҳисоб .
Ду сутуни никоҳ дар дасти рост - ин маънои онро дорад, ки дар ҳаёти шахс як никоҳ бо қонуният, ки қаблан бо муносибатҳои ҷиддӣ алоқаманд аст, бо ҳамроҳи дигар шарик хоҳад шуд.
Агар хати никоҳ тақсим шавад, ин нишонаи равшанест, ки ҳамсарон интизоранд, ки мушкилоти молиявӣ, инчунин як қатор дигар мушкилотро интизор шаванд.
Бояд қайд кард, ки як қатор навъҳои ташкили хати никоҳ мавҷуданд: он метавонад яктарафа, ҳамроҳ бошад, шикастан ё аз як хатчӯбаи нуқта гузаштан бошад. Ҳар як чунин ҳолат маънои онро дорад, аммо аксар вақт, танҳо иттилооти мусбатро пинҳон мекунад.
Ғайр аз он, ки ба марзи издивоҷи риштаи зардобӣ ном баред. Инҳо хатҳои барои насли масъул мебошанд. Вобаста аз рақам, басомади онҳо ва хусусияти макон, шумо метавонед пешгӯӣ кунед, ки чӣ қадар кӯдакон чӣ гунаанд, кадом ҷинсият ва чӣ гуна онҳо бояд таваллуд шаванд.
Он бояд ҳамеша фаромӯш кунад ва фаромӯш накунад, ки дар шифобахшӣ маънои ҳар гуна хати ҳарфро ҳеҷ гоҳ баррасӣ кардан ғайриимкон аст. Ба аҳамияти ҳамаи хатҳо аҳамият диҳед. Баъд аз ҳама, ҳар яке аз онҳо ба наздикӣ таъсир мерасонад, ва аз ин рӯ, шарҳи хатти муайяни маънии нав пайдо кардан мумкин аст.