Palmistry: аҳамияти хатҳои дасти

Palmistry is a science that can explain the lines of the hand. Ҳамчунин, ҳангоми коркарди «корти ҳаёт» дар шифобахш, аломатҳои дар дасти, кӯҳҳо, шакли ангуштҳо, нохунҳо ва палмҳо ба назар гирифта мешаванд. Бинобар ин, пешгӯиҳои муфассал, танҳо дар як вақт ба назар мерасанд, кор намекунанд. Ҳиссаи умумӣ, ки дар бораи талаффузи лотерея сухан меравад, мутахассиси дасти ҳам ду тарафро, ба диққаташ диққат диққат медиҳед ва боғҳо низ хато мекунанд. Аз рӯи намудҳои гуногун, хатҳои монанд метавонанд маънои гуногунро дошта бошанд. Пас, агар шумо қарор қабул кунед, ки ин илмро таҳия кунед, омода бошед, ки он аз химияи органикӣ ё физикаи ядроӣ осонтар аст.

Кай дарахти палмазӣ пайдо шуд?

Ҳоло маълум нест, ки вақте ки одамон ба амалияи фирқа сар карданд, аммо далели омӯзиши маънои хатҳои дастӣ дар матнҳои Ҳиндустони Ҳиндустон, ки аз пирамрии Миср хеле калонтаранд, пайдо мешаванд. Дар бораи талх, Аристотел аксар вақт дар ёддоштҳояш қайд карда шуда буд.

Бисёре аз илмҳо давраҳои коҳишёфтар ва афзоиши фоизҳо ба амал меоянд. Давраи охирини талабот барои хизматрасонии шапомониро дар 1846-1945 рух дод. Дар ин давра, ки шумораи зиёди китобҳо ва дастурҳо дар бораи палментҳо таҳия шуда буданд ва бисёре аз одамон (ҳам мутахассисон ва ҳампаймонҳо) барои фаҳмиши маънои хатҳои алоқа дар дасти онҳо гирифта шуданд. Имрӯз ҳавасмандии илмӣ тадриҷан афзоиш меёбад, вале то ҳол онро метавон номбар кард.

Palmistry: Science ё не?

Бисёр одамон одатан дар бораи фиреб будани ақли солим фикр мекунанд. Ва ин фикри зиёдтар аз сабаби он, ки палмент ба соҳаи илмҳои оксилот ишора мекунад ва номи он ба шахсоне, ки ба забони русӣ гап мезананд, эътимод надоранд. Аммо агар мо беэътиноӣ накунем, он равшан мегардад, ки дарахти хурмо метавонад илмро номбар кунад. Баъд аз ҳама, дар якҷоягӣ, ҳамаи иттилооте, ки мутахассисон дар ин соҳа ҷамъ меоранд, таҳқиқоти оморӣ ҳисоб карда мешаванд, ки дар миқёси ҳамаҷониба вуҷуд надоранд. Мо медонем, ки blondes аз brunettes бештар аз яктарафа, мо сарварони онҳо, вақте ки онҳо ба мо мегӯянд, ки гулҳои баҳори аввали тобистон сард, вале он аст, ки шахсе, ки як қатор мушаххаси хатҳои ва қайдҳои оид ба palms ӯ дорад, зӯроварӣ барои баъзе сабабҳо наметавонад. Касе мегӯяд, ки муқоиса бо омор хеле далолаткунанда дорад, зеро ки фиреб аз шумораи одамоне, ки тамғаҳои дастӣ дар ҳолати воқеии корҳо инъикос ёфтаанд, ҳеҷ фоида, нишондод ва вазн надорад. Ҳа, он аст, ки дар адабиёти муосир ягон маълумот вуҷуд надорад, танҳо натиҷаҳои таҳқиқоти хусусӣ дастрас аст, аммо агар мо фикр кунем, ки пайдоиши фирқаи Ҳиндустон дар Ҳиндустон аст, он гоҳ мавҷудияти чунин маълумот дар китобҳои қадиме, ки аз ҷониби қудрати рӯҳонӣ муҳофизат карда мешаванд, рад карда нашудааст.

Пешгӯиҳои фиребгарон чӣ гуна дурустанд?

Palmistry 100% кафолат намедиҳад, ки чорабинӣ ҳатман дар ҳаёти шахсӣ рух хоҳад дод. Пештар дар якчанд муфассал гуфта метавонем, вале ояндаи он статистикӣ нест, он доимо тағйир меёбад ва аз ҳар як амали одам вобаста аст. Бале, якбора вуҷуд дорад ки бояд ба ҳар ҳол бирасанд, вале боқимондаи мо дар қувваи мо тағйир намеёбад. Бинобар ин, palmisk танҳо аз пешгӯии ин ё он тарзи рафтор, эҳтимолияти ҳодиса ва ғайра сухан мегӯяд. Илова бар ин, яке аз сабабҳои нодурусти тафсирҳои аломатҳо ғайриимкон аст.

Дар китобҳои дар боғи палмикӣ, шумо метавонед бисёр мисолҳоро дар бораи ҳолатҳои шодбошии иҷрошавии пешгӯиҳо наёфтед, на бо тарзи фиреб ё мизоҷ. Яке аз пешгӯиҳо ин пешгӯӣ ба подшоҳи Мақдуния, Филип, дар бораи марги худ аз аробаи додашуда мебошад. Падари бесавод, ки ин хабарро гирифтааст, фармон дод, ки ҳамаи аробаҳои харобкорро нобуд созад, вале ҳанӯз ҳам ба ҳалокат расидааст. Дар давоми фаъолияти театрӣ, Филипп бо шамшер кушта шуд, ки бо санги аробаи он санг баста шуд.