Ҳар як шахс метавонад аз аввалин вохӯрӣ муайян кунад, ки оё ҷинси муқобилро дӯст медорад. Ин метавонад бо ёрии сигналҳои пинҳонӣ номида шавад. Бо шарофати дастурҳо , сигналҳо ва ифодаҳои рӯъёҳо равшантар мегардад. Роҳи оддӣ ва каме ногаҳонӣ метавонад бисёр чизро гӯяд. Дар ин мақола, мо сигналҳои махфии махфии махфиро ҷамъ овардаем.
Сигналҳои ҷинсии мардон
- Вақте ки марде ба мӯйҳояш ламс мекунад, ба гулӯяш ламс кардан, росташро бо калима - гулӯлаҳо, ин нишон медиҳад, ки зоҳирии ғамхорӣ нишон медиҳад. Инчунин, ин метавонад аз тарафи пои пои, ки дар самти шумо рӯй дода шудааст, нишон дода шавад. Аммо пеш аз сар шудани шодӣ сар нашавед - ин метавонад манфиати оддӣ, шояд тиҷорат бошад.
- Агар шумо дар бораи вохӯрии шумо хеле хушбахт мешавед, шумо хеле ғамхорона ҳис мекунед. Ин метавонад аз ҷониби табассум, шодии чашм ва як дӯсти дӯстона гуфтанаш мумкин аст. Сигналҳои ҷинсии ҷинсӣ хеле маъмуланд, қариб ҳар як духтари фаврӣ дарк мекунанд, ки чӣ нодуруст аст.
- Агар дастҳои мардона хеле паст бошанд, ин нишон медиҳад, ки манфиатҳои ҷинсӣ нишон медиҳад. Масалан, агар ӯ дастҳояшонро дар қаламрави худ ё дар ин минтақа нигоҳ дорад. Дар ин ҳолат, мардон қариб ҳамеша пойҳои худро гузоштаанд, ки хоҳиши ҷинсиро нишон медиҳад. Агар пояҳои дасти ӯ ба самти шумо гарданд, ин сигналҳои аз ҳама мустақим аст. Дар ин ҳолат, шумо ҳатто барои таҳрири матнро ҷустуҷӯ карда наметавонед.
- Вақте ки мард аз шумо пӯшида мешавад, масалан, дастҳо ва пойҳои худро мегузарад, дасти ва помидорро пӯшидааст, ин ба шумо фоиданок нест. Аммо хашмгин нашавед, шояд ин амалҳо аз тарафи дигар, сабабҳои бетарафона оварда шаванд.
- Вақте ки мард ба гӯш ё дигар қисмҳои ӯ рӯ ба рӯ мешавад, ин тасодуфан нишон медиҳад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки сӯҳбатро тарк кунед ё ба мавзӯи дигар сӯҳбат кунед.
- Агар ӯ бо як тугмача фурӯхта шавад, ин аломати тасдиқист, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Алоқаи хуб мегӯяд, ҳамон чизе аст. Вақте ки мард дастҳои худро дар пушти худ ё китфи худ гузоштааст, ӯ намехоҳад, ки туро гум кунад. Шояд ин хеле зебо нест, аммо дар бораи манфиати ӯ сухан меравад.
Сигналҳои ҷинсии занон
- Муштарии нисбатан мухтасар аз ҳама бештар фоида меорад. Духтар ҳатто бесабаб нест, ки ба наздикӣ наздик шавед ва чизеро, ки шумо мехоҳед, ба даст оред. Ин сигнали пурқувваттарин аст; он ба ӯ, ки мо метавонем хулосаҳои мувофиқро ба даст орем.
- Бозӣ бо мӯй низ аз таваҷҷӯҳи зиёд бархурдор аст. Ҳамин тариқ, зан занро ба дигарон тааллуқ дорад, ё ба дигарон. Вай ҳамчунин бо зебогӣ бозӣ мекунад, аз он дардноктар мешавад, зеро он мард ӯро дӯст медорад. Зиёдтарини занони болаёқат метавонанд ба таври бесифат бо зебогӣ тамошо кунанд, ки ба ягон қисми бадан диққат диҳанд.
- Агар дар ҳузури шахсе, ки духтар ба таври ногаҳонӣ ба китфи худ кашида ё ҷоро мебинад, ягон чизи махсусро ислоҳ намекунад. Вай ҳамчунин метавонад мӯйҳои худро партояд, гарданашро гардонад. Ин сигналҳои ҷинсӣ ва хоҳиши ба худ диққат доданро талаб мекунанд.
- Агар духтаре дар шӯхии як мард хандозад, эҳтимол дорад, ӯ аллакай нисфи ғалабаро ғалаба кардааст. Гулрухсоркунӣ низ метавонад дар бораи ғамхорӣ гап занад. Агар ӯ шавқовар бошад ва ӯ ба таври кӯтоҳе амал кунад, шумо албатта ӯро дӯст медоред.
- Дар муваффақият метавонад тағйироти мунтазамро нишон диҳад ё вақте ки сутунҳои пойҳо ба марде, ки маъқуланд, равона карда шудааст. Муносибату усулҳои зеркашӣ аз он иборат аст,
ки зан бо ӯ дар як мавҷи танзимотӣ ҳамоҳанг карда мешавад. Дар айни замон, ӯ инро инкор мекунад. - Вақте ки бо марди зебо гап мезанем, зан метавонад бодиққашро баста кунад. Аммо агар зан бо дастҳои худ кор кунад ва рангҳояш берун равад, он гоҳ бегуноҳ аст.
Сигналҳои ҷинсии мард ва зан дорои баъзе фарқиятҳо доранд, вале дар маҷмӯъ онҳо ҳама дар бораи ҳамин ҳастанд. Ҳангоми муайян кардани сигналҳои махфии махфӣ, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки вазъият, сатҳи боварӣ ва дигар бадрафториро ба эътидол оварем, зеро усулҳои дар боло зикршударо ҳамеша эҳсос мекунанд. Аз ин рӯ, пеш аз он, ки рафтори ҷинсии муқобилро шарҳ диҳед, ин маънои онро дорад,