Мард - ин ифтихор аст! Чаро одамон бояд ифтихор кунанд, ки одамон, ҳайвонот, паррандагон, ҳашарот ҳастанд? Ва он, ки он намуди мо - homo sapiens номида мешавад, ки дар лотинӣ маънои шахси оқилона дорад. Ин ақидаест, ки ба одамон имкон медиҳад, ки эҷод, орзу ва офаридаҳояшонро дар як калима ба назар гиранд. Ва ҳама одамон фикр мекунанд, ки касе ақида дорад, ки касе гумроҳкунанда бошад, касе ки абстракл аст. Баъзеҳо фикр карданд ,
Дар бораи навъҳои фикр фикр кунед
Мушкилоти оқилона ин аст, ки шахс дар асоси хулосаҳои худ бе таҳаввулот ва шубҳаҳое, ки танҳо дар далелҳои тасдиқшуда асос ёфтааст, пойгоҳи таҳлилии устувор медиҳад.
Муваффақияти оқилона ва ногувор аз сабаби он, ки фикрронии оқилона танҳо босамари воқеан тасдиқшудаи фактҳо, бе эҳсосот, танҳо ақидаи сард барои коркарди иттилоот аз ҷониби инсонӣ истифода мешавад.
Муваффақияти эҳсосӣ аз оқилӣ фарқ мекунад, ки вақте ки одамон эҳсосоти эмотсионалиро ҳис мекунанд, ҳангоми қабули қарорҳои муҳим, эҳсосот барои интихоби дуруст монеа мешаванд.
Усулҳо ва шаклҳо
Усулҳои гуногуни фикрронии оқилона вуҷуд доранд: таҳлил, ақида, баҳс, муқоиса, доварӣ. Ҳамаи ин усулҳо, агар дуруст истифода шаванд, ба одамон имкон диҳанд, ки тарзи фикрронӣ дар бораи оқилона фаҳманд.
Азбаски фикрронии оқилона ҳама чиз ба мантиқии ҷиддӣ асос ёфтааст - се шаклҳои асосии фикрронии оқилона - консепсияҳо, қарорҳо ва хулосаҳо вуҷуд дорад.
Мушкилоти оқилона дар чунин соҳаҳо, аз қабили ҳуқуқшиносӣ, сиёсат, иқтисодиёт, дар баъзе намудҳои тиҷорат зарур аст. Бояд ёдрас кард, ки дуруст фикр кардан, бе шиддат ва қабул накардани қарорҳои қатъӣ. Аввал шумо бояд дар бораи ҳар як маслиҳат фикр кунед ва танҳо пас амал кунед.