Ҳар кас бояд бидонад, ки чӣ гуна бояд ба шахсе, ки дорои тахассуси худкома аст, бидиҳад. Баъд аз ҳама, на ҳамаи одамон дӯстона мебошанд ва дар байни онҳо аксар одамон хеле нохушоянданд. Ҳеҷ чизи беэҳтиётӣ беэътиноӣ намекунад, ки бо муносибати бераҳмии дигарон ба дигарон зарар мерасонад. Ғайр аз ин, аксар вақт чунин одамон ҳатто дарк намекунанд, ки рафтори онҳо бетафовӣ аст, ё баръакс, онҳо хеле ифтихор мекунанд, ки онҳо худро аз дигарон болотар медонанд. Бинобар ин, хеле муҳим аст, ки қодир ба ҷойгир кардани шахси ғурур бошад, то ки он ба фишор оварда нашавад ва ба номи худ зарар намерасонад.
Чӣ гуна ба шахси шахсияти худфиребӣ гузошта шудааст?
Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки чӣ гуна шахсеро, ки зеҳн аст, ҷойгир мекунад ва худро нисбат ба ҳама чиз беҳтар ҳис мекунад. Ва пеш аз ҳама, дар ин ҷо аст, ба лаззати нест. Хароҷоти тарбияи хубе, ки ба одамон имконпазир намебошад, ин танҳо омили номатлуб аст. Бо ҳамла ба "бемории ситораи" дар рақиб бояд фавран ба зудӣ мубориза барад. Дар ҷои худ шахсе, ки дорои тахассуси тахассусӣ аст, бо як ибораи ягона ё шарҳи шаръӣ имконпазир аст. Ханда, аз дӯши дигарон - ин беҳтарин силоҳ аст, ки қодир ба роҳи самараноктар ба ҳар як марди доно мебошад. Агар оҳанги мусиқии корӣ кор накунад, шумо метавонед ба «артиллерии вазнин» равед - бо ғазаб ва пажӯҳиш. Аммо ҳеҷ гуна ҳолате, ки шумо эҳсосоти манфӣ, монанди ғазаб ва ғазабро нишон медиҳед. Беҳтар аст, ки ба қадри имкон, эҳтимолияти нофаҳмиеро, илова кунед. Ё, баръакс, эҳсосот, зеро раҳмдилӣ баъзан ҳатто мӯйҳои ғурурро мағлуб мекунад. Ва дар ҳар сурат шумо наметавонед ҳамсаратон ё калимаҳои дигареро истифода баред. Ба сатҳи ҳунармандии худ ноил шавед - пас аз нисф зиёди ӯ ба даст меояд.