Ба наздикӣ ё баъдтар, масъалаи худтанзимкунӣ ҳар як шахсро такрор мекунад. Аввалин ғизо ва ҳавасмандгардонӣ дар ин раванди душвор, бо вуҷуди он, ки шумо бо ҳаёти худ қаноатмандӣ надоред. Бисёр одамон аз ҳаёти худ ва ҷои онҳо дар ҷомеа қаноатманданд, вале барои тағйир додани муҳити зист, вазъият ва тарзи ҳаёт, мо бояд аввал худро тағйир диҳем. Рушди қобилияти онҳо, ҳама метавонанд қобилияти ҳаётро беҳтар намоянд.
Таҷрибаҳои ҳозираи зеҳнӣ, маънавӣ ва психологӣ интихоби васеътари роҳҳои худкушӣ ва худмаблағгузорӣ, вале барои ҳар як шахси алоҳида ин роҳ, шикастани стереотипҳо ва марҳилаҳои рушди шахсӣ мебошад. Кор дар бораи норасоиҳо ва бартараф кардани заифҳое, ки пеш аз он ки шахс рушд кунад, кӯшиш мекунад, ки кӯшишҳо, нияти ҷиддӣ ва амали доимӣ дошта бошанд.
Яке аз тавсияҳои умумӣ оид ба тарзи ибтидоии худшиносӣ ва худидоракунӣ, намуна ва нишон додани самтҳо пешниҳод мекунад, вале чизи асосӣ дар ин раванд хоҳиши шахсӣ ва кори бузурги шахсӣ мебошад. Марҳалаи якум дар ин роҳ мақсаднокӣ ва мақсаднок аст.
Роҳҳои рушди худидоракунӣ ва худмуайянкунии шахсӣ
Огоҳ шудан ба сифати шахси, таҳлили хатогиҳои шахсӣ, дастовардҳо, сифатҳои хуб ва бадӣ ба шахс имконият медиҳад, ки фаҳманд, ки чаро ӯ ноил гаштан ба ҳадафҳои муайян намекунад. Пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки нуқтаҳои табиии худро дар хотир гиред ва рӯйхат кунед:
- Амалҳои худро, ки боиси хушкӣ ва шармандагӣ мешаванд.
- Ҳуснӣ, ки ба шумо ва шумо ба шумо дода шудааст.
- Рӯйхати проблемаҳое, ки ба зиндагӣ ва рушд халал мерасонанд.
- Хатоҳои шахсӣ, ки муваффақияти муваффақиятро пеш оварданд.
Худи худсозӣ ва худпарастии шахсият бе эътирофи хатогиҳо, хато ва гунаҳкорӣ, зеро онҳо комилан дар ҳамаи одамон мебошанд. Аз онҳое, ки гунаҳкоранд, гунаҳкоранд. Ҳатто агар ҳикояи ҳаёти худ рӯй диҳад, эҳсосоти ногувор ва фоҷиавӣ лозим аст, шумо бояд ба он мақсад ва ғоибона муносибат кунед, чуноне ки шумо дар бораи аҷнабӣ мехонед. Вақте ки шумо фаҳмед, ки ин лаҳзаи ҳаёти шумо, вақте ки шумо роҳи рафтанро надидаед, шикаст хӯрд, шумо метавонед худро худатон ва дигарон бифаҳмед, қабул кунед ва бахшед. Пас аз ин, худписандӣ, худпарастӣ ва хашмгин танҳо барои шумо сабақ хоҳад буд.
Роҳандешии худидоракунӣ ва худпарастӣ аз якчанд марҳилаҳои асосӣ иборат аст, ки ҳамаи сатҳҳои ҳаётро фаро мегиранд:
- рушди рӯҳонӣ;
- ҳолати эмотсионалӣ;
- иқтидори зеҳнӣ;
- саломатии ҷисмонӣ;
- дастовардҳои касбӣ;
- мақоми иҷтимоӣ.
Танҳо дар як самт тағйир наёфта наметавонад, зеро ҳама чиз дар як шахс бо ҳам пайваст шуда, сохтори ягонаи шахсиро ташкил медиҳад . Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки ноил шудан ба ҳадаф ин амал кардан нест, балки кори ҳаррӯза аст. "Рӯзи муваффақият" -ро сар кунед ва ҳар рӯз ҳатто дастовардҳои хурд ва нақшаҳои худро барои рӯзи дигар нависед.
Дар байни якчанд адабиётҳо оид ба рушди шахсият ва қобилиятҳо, як китоб метавонад худро худаш такмил диҳад ва рӯйхати беҳтарин муаллифонро кунад. Мувофиқи ақидаи ҷавоби хонандагон ва маслиҳатҳои психологҳо, шумо танҳо як фраксияи каме адабиёти арзишмандро меоваред, ки ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба шумо кӯмак кунад ва роҳи худро пайдо кунед:
- Peel Norman "Таҳлили оқилони хуб".
- Стив Pavlina "Рушди шахсӣ барои одамон".
- Ҷон Кехо «Бунёдкор метавонад чизе кунад».
- Дмитрий Леушкин "Спартаки зард".
- Константин Шереметев "Менеҷерҳои тамоми чархҳо. Чӣ тавр идора кардани зеркашӣ. "
- Од Jackson "10 Сирри хушбахт".
- Виктор Васильев "китоби сафед".
- Эрик Берн "Бозиҳо дар онҳое, ки одамон бозӣ мекунанд".
- Dan Millman "роҳи ҷанги осоишта".
- Экхарт Толл "Қувваи лаҳзае".