Ҳеҷ кас фахр накунад, ки саломатии хуби солимфаҳмӣ бошад, вақте ки ҳолати ҳассос дар соат соати зиед надорад, ҳеҷ ғамхорӣ намекунад. Ва ин хеле маъмул аст. Шакли асосии он ҳамеша медонад, ки чӣ тавр ба худатон кӯмак расонед, ки агар чизи нодурустро ба даст оред ва фикр накунед, ки ҷони худро ба офтобҳои офтобӣ бармегардонанд.
Ҳолати дохилии шахс
Муносибати худро бо "ман" худам ба некӯаҳволии худам, қобилияти корӣ ва робита бо дунёи атроф таъсири мусбат мерасонад. Ғайр аз ин, фарзандон ба волидонашон пайравӣ мекунанд ва вақте ки онҳо ба модари асаб, ки рӯзона «шавҳар» меандозанд, ба ҳайрат меоянд, ки ин муносибати оддӣ дар оила аст. Дар ояндаи наздик, чунин кӯдакҳо ба амалҳо, одатҳои модарашон беэътиноӣ мекунанд. Ҳати поёни яке аз он аст, ки аз кадом ҳолат ақл дорад, аз он вобаста аст, ки чӣ гуна ҳолатҳо дар оянда рушд хоҳанд кард.
Оё имконот барои бадшавии ногаҳонии некӯаҳволии равонӣ набояд ҷудо карда шавад. Агар муайян кардани сабабҳои объективии ин падида душвор бошад, эҳтимолияти он фарогирии худро ҳис мекунад. Дар яктарафа, тарс, таҷриба, хотираҳои манфии он, ки шахс намефаҳмид, аз хотир набароред, аз ақли инсонӣ маҳруманд. Дар натиҷа, оқибат ҳамаи он ба сатҳи рӯ ба рӯ меояд.
Чӣ гуна беҳтар кардани ҳолати фикрии шумо?
Хусусиятҳои асосии ҳолати рӯҳии ҷисмонӣ irritableability, баландшавии рӯҳафтодагӣ, осебпазирӣ, ҳамлаҳои ваҳшӣ, фишурдаҳои шадид ва зуд-зуд. Бисёр хато аст, ки қарор додани чизе, ки худашонро меронад. Агар шумо ҳақиқатан психологӣ худро шифо надиҳед, дар вақти зарурӣ ба мутахассис мутахассис лозим аст. Дар ин ҳолат психолог ё психотерапевт аст.
Ҳамин тавр, якчанд маротиба дар як ҳафта дар бораи он фикр кунед, ки мулоҳизоти ҳаррӯза ва ғаму ғуссаҳоро фаромӯш накунед. Ин ба таври назаррас намебошанд, ки инъикоскунӣ, шаҳодатномаро тасдиқ кунад . Ҳар як субҳ бояд бо калимаҳои "ман ҳис кунам. Ман ҳайронам. Бизнес муваффақ мешавад. "