Баъзан дар ҳаёт, ки шумо бо як шахс вохӯред, рӯй медиҳад ва ин ба шумо маъқул аст, ки ин муҳаббат аст. Шумо оиладор шудан, бунёд кардани оила ва ногаҳон фаҳмед, ки шумо хато кардед ва ин шахс шахсияти шахсӣ нест. Аммо дар ҷое, ки дар тарафи рости он аст, яке аз онҳоест, ки ба кӯҳҳо тайёранд. Одамон бештар бо занон бештар дӯст медоранд. Агар шумо ҳанӯз гумон накунед, ки марди шумо оиладор аст ва ё фиреб аст, биёед рафтори худро таҳлил кунем.
Ифшои муҳаббат ба марди оиладор
Бояд арзёбӣ кард, ки оё ин дар ҳақиқат муҳаббат аст ё шояд касе ба мушкилоти ҳаррӯза шитоб дорад ва ба нафаси ҳавои тоза лозим аст. Ва чун қоида, пас аз омадани он, ки ӯ баромада рафт ва боз ба занаш баргашт. Марде, ки чунин рафтор дар муҳаббат нест, балки танҳо аз ҳалли баъзе мушкилот худдорӣ мекунад. Ин воқеа рӯй медиҳад, ки марди ҳақиқӣ дигареро дӯст медорад ва мефаҳмад, ки издивоҷ хато аст. Дар ин ҳолат ӯ яке аз имконоти интихобшударо интихоб мекунад.
На бисёри мардоне, ки дар муҳаббат афтодаанд, оилаҳои худро барои мӯйсафеди худ тарк мекунанд. Ва ин метавонад садоқатангез номида шавад, чунки садоқатмандона дурӯғ намегӯяд ва онҳоеро, ки дӯст медоранд, нафрат накунанд. Тарс ба онҳо тааллуқ дорад, он чизи дигареро тағйир медиҳад!
Чун қоида, онҳо танҳо бо ҷараёни гузариш мераванд. Онҳо метарсанд, ки ҳаёташонро тағйир диҳанд, ба занаш баргардад ва ӯро тарк кунанд, зеро онҳо маънои онро доранд, ки ҳама чизро аз нав оғоз мекунанд ва барои чунин шахсон қарорҳои ҷиддӣ қабул мекунанд. Ҳар он чи шумо барои ӯ ҳастед, ӯ дар паси пушташ пинҳон мешавад.
Аммо онҳое, ки интихобкунандагонро интихоб мекунанд ва барои амали худ масъул мебошанд. Агар онҳо фаҳманд, ки онҳо дар муҳаббат афтодаанд ва дар бораи мавзӯи ороиши онҳо фаромӯш намекунанд, пас онҳо оиларо тарк мекунанд. Боварӣ дорам, ки касе, ки аз ранҷу азоб ранҷ мебурд, вале ҳоло ҳам беҳтар аст, зеро ӯ имконият медиҳад, ки сар аз ибтидо сар ба сар барад, ба ҷои шикастани ӯ ба ду оила.
Пас аз он ки дар муносибатҳои байнихудӣ ҳукмронӣ, муҳаббат, диққататонро ба назар гиред, нишонаи марди оиладор дар муҳаббат зоҳир мешавад. Дар чунин оила, зан занро мисли малик ҳис мекунад. Ва агар касе дигаре дӯст дошта бошад, пас рафтори хона метавонад доғдор ва аҷиб бошад. Ӯ аксар вақт дар кор, дар хона мемонад.
Аммо бо мақсади ба даст овардани ҳомиладорӣ ба вазъият ва на барои ғизои чунин ҳайвонҳои зебо, ки ҳамзамон ҳам зан ва ҳам занро дарк мекунанд, барои фаҳмидани он ки чӣ тавр як марди оиладорро дар як ҷамъият шинохта шудан зарур аст.
Нишонаҳои як оиладор
- Ӯ ҳеҷ гоҳ бо идҳоро ҷашн намегиред ва рӯзҳои истироҳат намерасонад.
- Ӯ шуморо ба мардум намегузорад, зеро онҳо дар он ҷо ӯро шинохта метавонанд.
- Аксар вақт ба телефон дастрас нестанд.
- Шикоятҳо, як чизро пинҳон мекунанд.
- Тӯҳфаҳо ба таври ногаҳонӣ дода мешаванд, баъд аз ҳама, буҷа аз тарафи зан идора мешавад ва ҳангоми пулакии иловагӣ пайдо мешавад, ӯ онро ба шумо медиҳад.
- Ӯ хона-калонсол аст. Онро дида метавонем, ки занаш либосҳоро гирифтааст. Ӯ либоси пӯшида ва оҳангест.
Дар асл, аломатҳои як марди оиладор танҳо метавонанд муайян карда шаванд, чизи асосӣ ин аст, ки ба ӯ ва рафтори ӯ бодиққат назар андозед. Мо умедворем, ки шумо онҳоро муфид намебинед ва танҳо як шахсеро хоҳед ёфт, ки ба шумо хоҳад буд.