Фиръавнҳои анъанавии Миср, вақте ки онҳо қудратро ба даст оварданд, ба ворисони худ баргаштанд. Дар айни замон, як анъана барои пӯшидани ҳалқаҳои машқҳо таваллуд шудааст ва металлҳои зебо танҳо бо сокинони зебо, сехҳои пластикии мубодила аз чарогоҳҳо ва хушкшудаҳои хушсифат тарроҳӣ шудаанд.
Чӣ тавр пӯшидани як ҳалқаи алоқаманд?
Овоздиҳӣ инъикоси беохир, шакли муташаккили он, ҳам дар замони қадиму ҳам имрӯз аст, маънои маънии ҷовидона, садоқат ва садоқатро дорад. Аввалан, ҳалқаҳо хеле содда ва оддӣ буданд. Аммо навҷавонони муосир ба як ҳалқаҳои тилло, тилло, нуқра, titanyum, ки бо сангҳои қиматбаҳо ва боқимонда шаҳодат медиҳанд. Ниҳоят коғазҳои қашшоқии чунин металлҳои қиматбаҳои сердаромад, ки онро фаҳмидан мумкин аст, он ҳамчун як моҳвора-мард барои ҳаёт ба ҳисоб меравад. Муносибати ғайрирасмӣ барои тарҳрезӣ ва хоҳиши истодагарӣ низ фаҳмидан мумкин аст: як тӯй яке аз рӯйдодҳои муҳим ва воқеан барои ҳама аст.
Ҳеҷ гуна қонунҳои қатъӣ оид ба зӯровари ҳалли дуруст дуруст нест, аммо қоидаҳои муайяне, ки аз ҷониби ҷомеа қабул шудаанд, вуҷуд надорад:
- Дар аксарияти мамлакат занони шавҳардор ва мардони шавҳар, ки дар дасти рости ангуштшунаҳои дандоншикан мепӯшанд.
- Бисёре аз занони яҳудӣ хостанд, ки ба ангушти миёна ё нишондиҳанда дохил шаванд.
- Дар Рум, як ҳалқа метавонад аксар вақт дар як силсила овезон карда шавад.
- Дар тарафи чап, ангуштарин ҳамроҳшавии Австралия, Туркия, Фаронса, Мексика, Итолиё ва баъзе миллатҳои дигар аст.
Баъзе навхонадорон ҳайрон мешаванд, оё зичии ангуштонро мепӯшед ва чӣ гуна анъана бояд бошад? Дар асл, ин ороиши танҳо як рамз аст, бинобар ин, занҳо ҳуқуқи интихоби оёти ин анҷуманҳо доранд.
Чаро чароғҳои тӯй пӯшанд?
Эсотерикҳо боварӣ доранд, ки сақф ҳамчун нерӯи маҳдудкунанда хизмат мекунад, бинобар ин, он метавонад дили дилхоҳ интихоб ё интихобро аз замимаҳо ва муносибатҳо маҳкам кунад. Касоне, ки аз ин таълимот дур ҳастанд, онро ҳамчун аломати намоёни издивоҷ ё танҳо як чизи зебо истифода мекунанд.
Ҳамчунин, одатан дар бораи он ки чӣ тавр ба як зани тӯй ба як бевазане занг занед - дар сурати аз даст додани нимаи дуюми он, дар ҳамон ангушти дасти чапи он ғӯтида мешавад. Дар баъзе мавридҳо, як зан ба ангуштони ангуштшавӣ на танҳо ангуштони худро мепартояд, балки як зани шавҳардораш низ. Аммо ин анъана чизи гузашта аст. Умуман, ҷавоб ба саволи он ки оё ба як зани тӯй ба як бевазан пӯшидан лозим аст, дар ин ҳолат танҳо ҳалли худро боқӣ мемонад.