Ҳама медонанд, ки «Бо либос бо ҳам вохӯранд», вале беҳтар аст, ки он бо "муошират бо тарзи алоқа", на бо ақида. Барои ин ба шумо лозим нест, ки як рӯз китобҳои даҳҳо рӯз хонед, муҳим аст, ки худро дуруст ба таври худ пешниҳод кунед.
Тарзи муошират бо одамон
Муносибатҳо метавонанд ба бад ва бад тақсим карда шаванд. Дар охир мо ба мо таваҷҷӯҳ надорем, бинобар ин мо ба тафсилоти муфассали пештара идома медиҳем. Пас, муносибатҳои хуб дар бораи муносибати шумо ба ҷаҳон, ба дигарон ва дар шакли маҳдудият, ифротгароӣ нишон медиҳанд.
Муҳимтарин чиз дар робита бо одамон - забони бадан мебошад. Бешубҳа, тарзи суханронии шумо низ ба ҳамсӯҳбататон таъсири манфӣ мерасонад, аммо муоширати ғайричашмдошт метавонад ҳамсаратон маълумоти бештарро аз ҳама чиз ба даст орад. Аз ин рӯ, барои ба даст овардани ҳисси хуб, малакаҳои ҳис кардани ҷисми шумо саъй кунед. Асосҳои усули таркибӣ омӯзед. Масалан, ин дар китобҳои Алан Пиза дастрас аст.
Як омили муҳими муносибати нек ва, дар натиҷа, муоширати озодона бо одамон - қобилияти дуруст интихоб кардани либос. Баъд аз ҳама, тасвири шумо як қисми инъикоси ҷаҳони ботинии шумо мебошад. Ҳамин тариқ, тарзи муоширати тиҷорӣ маънои онро дорад, ки вазъияти либоси мувофиқ дорад. Қабул, либосҳои корӣ ё барои қабули қоидаҳо нисбат ба пӯшидани либосҳои ҳаррӯза қоидаҳои қатъӣ доранд.
Муносибатҳо ва тарзи муошират
Агар тарзи муошират бо оҳангҳои алоқа, рафтор ва масофаи байни шумо ва ҳамсӯҳбататон муайян карда шавад, пас тарзи сабт ба ранги эҳсосии муҳити мутақобилан таъсир дорад. Он вобаста аз муносибати ахлоқии ҳар як инсон муқаррар карда мешавад.
Ҳамин тавр, бештар маъмулан намудҳои зерини коммуникатсия мебошанд:
- flirting (баъзан бо унсурҳои flirting);
- талабот;
- пӯшанд;
- авторитарӣ (таҳқир);
- бизнес