Чӣ гуна ба ҳисси худ фаҳманд?

Ҳар касе, ки маълум аст, на танҳо физикаи физикии мавҷудбуда (организм) аст, ӯ дорои ақл, рӯҳ ва рӯҳ аст. Ва ҳисси зиёд. Онро метавон гуфт, ки ҳисси равандҳо ва ҳамзамон воситаҳои танзими дохилии фаъолияти инсон, ки маънои мафҳуми аломати муносибати шахсро ба объектҳо ва ҳолатҳо инъикос мекунанд (ҳам воқеият ва тасаввурот, ҳамфикрон, умумӣ) доранд. Эҳсосот аз ҷониби инсон ҳамчун таҷрибаи беназир эътироф карда мешаванд, аксар вақт бефоида.

Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки касе намедонад, ки эҳсосоти худро чӣ гуна фаҳманд. Пас, баъзан он рӯй медиҳад, ки на танҳо, балки духтарони ҷавон, балки мардон ва занони баркамол ҳамеша дарҳол намедонанд, ки чӣ тавр дар ин ё он вазъият чӣ гуна фаҳманд. Чунин ҳолатҳо ба миён меояд, вақте ки як шахс эҳсосоти ҳамимоннопазирро ҳис мекунад.

Дар бораи тамоюл

Одамон ҳамеша намефаҳманд, ки чӣ гуна онҳо дар ҳақиқат ба одамони дигар, ҳиссаҳо, ашё ва падидаҳо муносибат мекунанд. Масалан, ин воқеа рӯй медиҳад, касе фаҳмида наметавонад, ки ӯ дар ҳақиқат дар муҳаббат аст ё оё ӯ танҳо фикр мекунад. Дар чунин мавридҳо, одамон метавонанд кӯшиш кунанд, ки бо дигарон машварат кунанд, ё баръакс, танҳо боварии худро бовар кунанд. Ин имконнопазир аст, ки чӣ гуна беҳтаринҳоро дар ин ё он амал иҷро кунад. Эҳтимол, беҳтар аст, ки ин усулҳоро якҷоя кунед ва иттилооти гирифташударо таҳлил кунед. Ва ҳол, калимаи охирини - барои тасниф. Интеллектуал ё тасвири тасодуфӣ нест, балки натиҷаи кори равонӣ ва психологӣ.

Барои кӯмак ба худ, кӯшиш кунед, ки инро фаҳмед:

• ки ин тамаркузи шуморо ҳавасманд мекунад;
• кадом хоҳишҳо, эҳсосот, интизориҳои нодуруст, ақидаҳо ва ғояҳо бо фаҳмиши дурусти кофӣ дар ин масъала халал мерасонанд.

Кор дар худ

Саволҳои худро ба шумо таҳрик кунед ва кӯшиш кунед, ки оқилона ҷавоб диҳед. Вақтҳои гуногунро эҳсос кунед, ки худро ҳис кунед, пайравӣ кунед ва таҳлил кунед, агар ин имконпазир бошад ва, чуноне, ки мегӯянд, на ба зарари, на ҳама вақт қарор қабул накунед. Конструктивӣ, оромиш ва ҳисси мутобиқат бо ҷаҳон беҳтарин шароит ва шароит барои дарёфти фаҳмиш ва рӯъёи ҳақиқат мебошад.

Кӯшиш кунед, ки таҳия ва нависед (яъне, фаҳмидани) фикрҳои чуқурии шумо дар шаклҳои мантиқи кӯтоҳ. Агар лозим бошад, гап занед ва нависед. Бодиққат бошед. Дар хотир доред, ки ақл, ақл ва диққататро заиф кунед

Танҳо дар якҷоягӣ ва оромиш, дар хомӯшӣ ва дар чуқурии ҷони худ шумо ҳарорати ҳақиқии ҳисси инсонӣ пайдо мекунед.