Ҳама одамон одатан дӯст медоранд ва дӯст медоранд. Бо вуҷуди ин, баъзан чунин эҳсосоти нурӣ тадриҷан сар мезанад ва нобуд мешаванд. Донистани фаҳмидани он ки муҳаббат гузашт, метавонад хатоеро пешгирӣ кунад ва ба духтари худ мегӯяд, ки ба муносибатҳои давомдор намерасад ва минбаъд онҳоро бо кликҳои издивоҷ пайваст мекунад.
Чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст, ки муҳаббат гузашт - аломатҳои
Агар шахс ҷавобе ба саволе, ки фаҳмед, ки шумо муҳаббатро аз даст надодаед, пас ӯ эҳсосоти худро боварӣ намекунад. Биё бифаҳмем, ки чӣ тавр фаҳманд, ки шумо аз муҳаббат афтодед:
- Одатан одатан бо ҳисси танҳоӣ ташриф меорад . Сарфи назар аз ҳузури шарик дар хона, духтар метавонад худро танҳо ҳис кунад ва хоҳиши муошират бо касе дошта бошад.
- Дар бораи хиёнаткори шарикӣ фикру хаёл ё иттилоот вуҷуд дорад. Духтар метавонад фикр кунад, ки ӯ дигар касонеро дӯст медорад, ки бо онҳо мехоҳанд вақтро сарф кунанд.
- Ҷангҳои шадид, ва бештар аз сабаби сегонаҳо. Муҳаббат ба қабул кардани шахсия кӯмак мекунад. Набудани муҳаббат ба он ишора мекунад, ки одамон ба якдигар якдигарро сарзаниш мекунанд, дар байни худашон розӣ нестанд ва намехоҳанд, ки ба онҳо бирасанд.
- Котибот кам аст. Набудани муҳаббат ба он аст, ки ҷавонон бо якдигар хоб мераванд, орзуҳои шарики дигарро ҳис мекунанд. Агар наздикии наздикӣ бошад, агар ҳозир бошад, хурсандӣ намеёбад ва каме рӯй медиҳад.
- Шахси бақайдгиранда манфиатдор аст. Ҳисси бепарвоӣ нисбати ӯ вуҷуд дорад. Дар шахси беадолат ҳама чизро инкор мекунад: садо, шитоб, рафтор, тарзи либос.
Агар фикрҳо фикр кунанд, фаҳмидани он ки шумо дар муҳаббат нестед, дарҳол нақшаи ҷамъбастӣ натиҷа надиҳед. Бояд хотиррасон бошем, ки эҳсосоти муҳаббат бо вақт боқӣ мемонад. Аз ин рӯ, пастшавии шиддатнокии эҳтимолӣ метавонад марҳилаи нави муносибатҳо бошад, на дар охири муҳаббат.