Ҷустуҷӯи шавҳар - санъати сеҳрнокӣ ва коммуникатсия, ки дар нақши як ҷосусӣ сурат мегирад. Бале, ин «коктейл» малакаҳо танҳо ба занони боистеъдод, ки самимона мехоҳанд издивоҷ кунанд.
"Ман мехоҳам шавҳари худро пайдо кунам" - ин суханон имрӯз махсусан аксаран шунида мешаванд, зеро омори ғайриманқул мегӯяд: барои 1000 одам 1200 зан вуҷуд дорад. Ва чӣ гуна бояд дар чунин шароитҳои «рақобати шадид», махсусан, вақте ки танҳо дар бораи он ки чӣ гуна як дӯстдоштаи хонадоршударо шунидаед, дуюм аллакай кӯдакро таваллуд кардааст, ва сеюм метавонист номи дуюмро тағир диҳад ва ба амволи нав ба Аморати нав гузарад? Дар чунин мавридҳо ба назар чунин мерасад, ки ин воқеан бад аст. Аммо ин комилан нодуруст аст, зеро дар ин мавзӯи нозук хеле муҳим аст, ки ба зан вобаста аст ва сипас мо барои ба даст овардани садақа чӣ кор карда метавонем ва зани никоҳ ҳоло дар дасти шумо мемонад.
Дар куҷо ва чӣ гуна пайдо кардани шавҳари хуб?
Пеш аз оғоз кардани ҷустуҷӯ, дар бораи меъёрҳои "шавҳари нек" қарор қабул кунед. Баъд аз он, ки хусусиятҳои муҳимтарро пайдо кунед, ба назар гиред, ки инҳоянд.
Масалан, агар хуб бошад, пас чунин мард бояд дар байни табибон ва дӯстдорони ҳайвонот, махсусан гурбаҳо, ҷустуҷӯ кунад. Агар шумо ба ҷасур ва масъулият ниёз доред, пас қадамҳои маросими ба даст овардани кор дар ташкилотҳое, ки дар он ҷо кор мекунанд: занон дар куҷо бояд ҳамеша даркор бошанд.
Дар донишгоҳҳо ва клубҳои шахсияти мардон ақида доранд.
Вақте ки шумо дар ҷойи ҷустуҷӯ қарор қабул мекунед, ба худ бурдан шурӯъ кунед, зеро барои ёфтани мард кофӣ нест, ӯ бояд бояд гузарад:
- маълумотҳои беруна. Ҳеҷ зарурат барои муваффақ шудан ба муваффақият набошад, вале намуди зебо бояд ҳамеша бошад;
- хариб. Ин вазифаи осон нест, ки ягон касро барои худ ҷойгир кунед, бинобар ин, дар хона бо овози зоҳирӣ, мавқеъ ва садои омӯзиш;
- flirting. Ин як лаҳзаи хеле муҳим дар ҷустуҷӯи шавҳар аст: шумо бояд озод шавед ва бо марде машғул шавед, ки ӯро дӯст медорад.
Чӣ тавр дарёфти шавҳар?
Барои дарёфти марди сарват ду имконоти классикӣ вуҷуд дорад:
- Бо пойафзол ва лавозимот (аммо ин варианти хеле беэътимод аст, зеро ин мард метавонад ин пойафзолро барои пулҳои охирин харидорӣ кунад) ва портфели хуб барои таваллуд аз рӯзи кории ҳамширагӣ).
- Беҳтар аст: кор кардан дар бораи музди меҳнат. Дар ин ҳолат, шумо набояд дар «тахаллуфот» бозӣ кунед, ғайр аз ин, шумо метавонед нақши худро (ва аз ин рӯ, молиявӣ) арзёбӣ кунед.
Ҷустуҷӯ барои сарватмандтарин дар:
- бонк;
- Ширкатҳои IT;
- Дар завод (муҳандисони саноатӣ дар оморҳо музди меҳнати зиёд доранд).
Чӣ тавр зудтар дар Интернет пайдо шавед?
Агар шумо дар мардони мо комилан ғамгин бошед ё аз таҷрибаи бомуваффақияти дӯстони худ рӯҳафтода шавед ва ҳоло максадеро, ки шавҳари худро дар хориҷа дарёфт мекунед, пас Интернет дар хидмати шумо аст.
Шумо бояд якчанд хабарнигори аз мутахассиси касбед, ки дар он шумо якчанд аксҳоро интишор мекунед (аммо онҳо ба онҳо монеъ шудан ва ҳамзабонона) - ва дар вебсайти вебсайти агенти оилавӣ нашр мешаванд. Дар баъзе сайтҳо хидматҳои пулакӣ барои арӯс, дар бораи дигарон - барои домод, ва дигарон бошанд, бояд аз ҳар ду ҷониб пардохти баробар талаб намоянд. Муҳим аст, ки он ташкилоти созандаест, ки дӯстони шумо барои истифода бурдан истифода мешаванд.
Чӣ тавр шавҳарро барои зане, ки кӯдак аст, пайдо мекунад?
Дар назари аввал, ин ба назар мерасад, ки барои зане, ки кўдак барои пайдо кардани шавҳари оддӣ душвор аст, душвор аст. Ва ин дар ҳақиқат ҳамин аст, агар:
- як зан кори муқаррарӣ ва баландмақом надорад ва аз волидони худ ва алимент зиндагӣ мекунад;
- ӯ муддати тӯлонӣ қарор дошт ва аллакай фаромӯш кард, ки чӣ гуна бо одамон муошират кардан чӣ маъно дорад;
- ӯ дар асоси заминаи моддиву маънавии шарик талаб мекунад: "ӯ бояд оқил, ростқавл, муҳаббате, ки кӯдаки дигареро дӯст медорад, ресмонро ба замин резад ва бо як ҳавзи хурд ва се қаҳвахона дошта бошад".
Дар ин ҳолатҳо, шавҳар бояд вақти зиёдеро ҷустуҷӯ кунад ва ҳатман он чизе, ки пайдо мешавад, пайдо мекунад.
Шумо бояд чӣ кор кунед:
- дар бораи кӯдаки худ фаромӯш накунед. Ҳаёти шахсии шумо бояд кӯдакии худро гум кунад.
- баланд бардоштани тахассусии онҳо, гирифтани ҷои кор ва роҳҳои беҳтар намудани вазъи молиявии онҳо (аксар вақт дар ин марҳила, номзадҳои мувофиқ метавонанд дар ҳаёти худ пайдо шаванд);
- дар хотир доред: ҳеҷ кас мехоҳад фарзанди ягон касро нигоҳ дорад, пеш аз он ки шумо муносибати худро ба кор баред, шумо бояд барои таъмини он маблағҳои кофӣ дошта бошед.
Аз ин рӯ, шумо метавонед дар бораи худгунии худ сӯҳбат кунед ва фарзандат ба шумо имконият намедиҳад, ки мард шавҳар шавед. Дар акси ҳол, ӯ шояд фикр кунад, ки шумо як сарпарасте ҳастед; - ба намуди зоҳирӣ назар кунед ва қобилияти худро ба таври зебо нишон диҳед.
Маслиҳат: Талаботи асосии мард барои зане, ки кӯдаки кӯдак аст, муҳаббати ӯ ба кӯдакон аст, агар шумо дар оилае,
Хуб, пас аз хондани ин мақола, калимаҳо «ба ман кӯмак мекунанд, ки шавҳарро ёфтан» ё «ман мехоҳам, аммо ман наметавонам никоҳ кунам» - на дар бораи шумо, зеро акнун шумо медонед, ки чӣ гуна ва чӣ гуна ҷустуҷӯ кардан.