Сабти суғуртавӣ барои рухсатии беморӣ

Чун қоида, ҳисобдорӣ ҳисобкунии давомнокии давраи суғурта ва такя ба он барои маъюбии муваққатӣ дорад. Бо вуҷуди ин, аз ҳамаи ин ҳисобкуниҳои мазкур шаффоф ва фаҳмо ба коргар, ки дар қонунгузории меҳнатӣ ихтисос надоранд, бинобар ин ҳисоб кардани хатогиҳои тасодуфӣ ё бевосита дар ҳисоботҳо душвор аст. Биёед тасаввур кунед, ки дар таҷрибаи суғурта дохил карда шудааст ва чӣ тавр ҳисоб кардани дарозии хизматрасонӣ барои рухсатии беморон.

Дар давомнокии суғурта чиро дар бар мегирад?

Аз ин рӯ, таҷрибаи суғурта мӯҳлати кори кормандро, ки даромади ӯ ба фонди суғурта пардохта шудааст, анҷом медиҳад. Он ҳатман чунин вақтҳоро дарбар мегирад:

Чӣ тавр муайян кардани дарозии хидмат барои рухсатии беморӣ?

Барои ҳисоб кардан ба китобчаи корӣ ва ҳисобкунӣ лозим аст. Ҳисобкунӣ хеле маъмул аст: зарурати илова кардани ҳамаи давраҳо, ки дар он маблағҳои суғурта ба фонди суғурта дода шудааст, зарур аст. Агар баъзеи онҳо дар китоби дарсӣ номбар нашуда бошанд, шумо метавонед шартномаҳои меҳнатиро истифода баред. Мумкин аст, ки давраҳое, ки ба дарозии суғуртавӣ дохил карда шудаанд (масалан, соҳибкори инфиродӣ дар асоси шартнома кор карда истодаанд, инчунин маблағҳои ихтиёрӣ) додаанд, дар ин ҳолат яке аз давраҳои дархости корманд ба инобат гирифта мешавад.

Таҷрибаи корӣ барои рухсатии беморӣ

Корти баромадан аз бемор ё ба таври дуруст, варақаи қобилияти корӣ, барои озод шудан аз пардохти музди меҳнат ва нигоҳдории музди меҳнати корманд асос аст. Дармонгоҳ, вобаста ба дарозии хизматрасонӣ, бо усулҳои гуногун пардохт карда мешавад:

Дар баъзе мавридҳо, дарозии хизматрасонӣ барои беморхона муҳим нест: барқароркунӣ аз зарари дар ҳомилагӣ, нигоҳубин ва нигоҳубини кӯдак то се сол, ки дар ин ҳолатҳо музди миёнаи меҳнат гирифта мешавад. Ҳамчунин музди меҳнати миёнаи умумӣ ба иштирокчиёни барҳамдиҳии оқибатҳои ҳалокати Чернобил, ветеранҳои Ҷанги Бузурги Ватанӣ ва волидон дар сурати бемории кӯдаки то 14-сола пурра пардохта мешавад.

Барои муайян кардани маблаѓе, ки шумо бояд дар рўйхати беморон пардохт кунед, ба ѓайр аз њаљми суѓурта, шумо бояд музди миёнаи мењнати миёнаи умумї ва миёнаи худро бидонед ва њисоб кунед соат ва рӯзҳои қобилияти корӣ.

Рӯзҳои истироҳат, рӯзҳои истироҳат ва идҳо, ки дар давраи қобилияти корӣ рух додаанд, пардохта намешаванд, вале агар беморӣ дар давоми рӯзи ид рух надиҳанд, он гоҳ ба таври умумӣ пардохта мешавад, дар сурате, ки ба истироҳат метавонад дароз карда шавад, ё баъзеи он метавонад дигар вақт бозпас шавад.

Бояд қайд кард, ки имкон дорад, ки ба беморхона аз ҷойи кории қаблӣ пардохта шавад, агар дар муддати лаҳзаи аз лаҳзаи фаромадани мўҳлати пеш аз мӯҳлат бекор кардани ақди никоҳ бекор карда шавад. Андозаи пардохт аз давомнокии кор дар ташкилот вобаста аст, аммо ҳатто агар шумо мӯҳлати ҳадди аққали суғурта дошта бошед.