Ғайриқонунӣ иҷтимоӣ набудани муошират ё нокомии муоширати байни одамон бо як сабаб ё дигараш. Қувват ва оқибатҳои маҳрумият аз он вобаста аст, ки баровардани ҷудокунии он: шахс, ҷомеа ё шароит.
Чӣ гуна иҷтимоии маҳрумият аз ҷониби одам ошкор карда мешавад?
Маҳрумият аз ҷомеа метавонад вобаста ба як қатор омилҳо бо роҳҳои гуногун зоҳир карда шавад:
- Маҳрумият аз ҷониби ҷомеа . Ҳангоми аз як сабаб ё дигар шахс бо шахсоне, ки барои ӯ заруранд, алоқа надоранд ё ба миқдори нокифоя даромадан мумкин нест. Чунин маҳрумшавӣ дар кӯдаконе, ки дар мактабҳои нишаст, аз хонандагони мактабҳои ҳарбӣ, аз маҳбусон ва дигар гурӯҳҳои одамон бархурдоранд, рух медиҳанд. Бо чунин маҳрумшавӣ, ҳолати депрессия, талафнокӣ , самарабахшии камшавиҳо, талафоти фоизҳо дар ҳаёт метавонад рӯй диҳад.
- Тамоми бекорист. Он метавонад аз вазъият барояд: як киштӣ, харобшавии сангҳо дар мина, гум кардани тамокукашӣ дар таги. Дар чунин мавридҳо, маҳрумият аз озодӣ зуд ба амал меояд, он ба зӯроварии вазнин мегузарад ва агар шахс дар муддати кўтоҳ кӯмаки мувофиқ надиҳад, он метавонад ба марг расад.
- Синну соли шахс . Дар кӯдакӣ, шахсе наметавонад таъсири манфии худро ҳис кунад, аммо набудани алоқаҳои зарурии иҷтимоӣ ба рушди рӯҳӣ ва зеҳнӣ таъсир мерасонад. Шахси калонтар шуданаш мумкин аст, ки таҳаммулнопазирии маҷбурӣ таҳаммулпазир бошад.
- Шахси худкушӣ интихоб кардед ё дар як сабабе будед . Агар шахсе қарор кунад, ки ҷомеаашро тарк кунад ё маҳдуд кардани алоқаро бо ӯ зуҳур кунад, зуҳури маҳрумият аз ҳадди ақал хоҳад буд. Ҳангоми ҷудошавии маҷбурӣ давлатҳои депрессия, танаффусҳои неврологӣ ва равонӣ метавонанд мушоҳида карда шаванд.
- Омилҳои одам . Шахсӣ қавитар мегардад, ки он ба муқовимати бештар дар ҳолатҳои вазнин аст.
Оқибатҳои зӯроварии иҷтимоӣ
Шахсони деринае, ки аз ҷониби мутахассисон кӯмаки тахассусӣ мегиранд, имкониятҳои бештар аз он аст, ки оқибатҳои бекоршавии ҷубронпулӣ камтар аз ҳадди ақал хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо имконияти пурра аз оқибатҳои ташвиқоти иҷтимоӣ халос шудан ғайриимкон аст. Ҳамин тавр, маҳрумият аз иҷтимоии ятимон ба он оварда мерасонад, ки ин кӯдакон намунаи дурусти рафтори оиларо ташкил намекунанд, кӯдакон бо эҳсоси радкунӣ ва худнишондодии пасти инкишоф меёбанд, онҳо намедонанд, ки чӣ гуна муносибатҳои наздикро ташкил ва нигоҳ доранд.
Оқибатҳои аз ҳама вазнин метавонанд маҳрумият аз сабаби ҳолатҳои фавқулодда, фалокатҳо, офатҳои табии, ки шахс дар шароитҳои ғайримоддӣ пайдо мешаванд, маҳрум гардад. Дар чунин ҳолатҳо, натиҷаҳои марговар ва намуди бемориҳои равонӣ ба ҳолатҳои худ, балки аз ҷониби онҳое,