Калимае, ки "мард мехоҳад, ки ба издивоҷи бисёре" машғул аст, зеро одатан муносибати ҷинсии қавӣ ба издивоҷ манфӣ аст. Бо вуҷуди ин, як рӯз, як рӯз барои он марде, ки оиладор аст, ва он вақт бо он вақт фаҳмид, ки ӯ дар бораи риштаи зани худ "муҳаббат" номи мусиқии зеборо ёфтааст.
Чаро мардон издивоҷ мекунанд?
Чаро мардон бояд издивоҷ кунанд, ки танҳо худашон медонанд, аммо мо занҳо фикр мекунем, ки онҳо бо ҳамсаратон зиндагӣ мекунанд ва бо фарзандони худ якҷоя зиндагӣ мекунанд, ва сипас писарашонро. Гарчанде F. Nietzsche як бор гуфта буд, ки риштаи зан барои мард дар ҳомиладорӣ аст.
Кадом занҳо мардонанд?
Аввалин ва пештар, мардон духтарони дӯстдоштаи худро ҳамчун зан интихоб мекунанд, ва онҳо «инъикоси» онҳо чунин хислатҳоро доранд:
- қобилияти тайёр кардани хӯрок;
- саломатии хуб;
- Хусусияти зебо;
- ғамхорӣ ва меҳрубонӣ.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки мард бояд издивоҷ кунад?
Вақте ки мард дар бораи тӯйи орзуяшро пурсед, дар бораи шумораи зарурии кӯдакон маълумот пайдо мекунад ва оё вай модарашро дӯст медорад, пас, эҳтимол дорад, ӯ «пухтааст».
Чаро мардон баъзеҳо издивоҷ мекунанд ва дигаронро дӯст медоранд?
Ин дар ҳолест, ки мутаассифона, на танҳо барои мардон. Ҳамаи ин, чунки муносибат ва эҳсоси муҳаббат, падидаҳои гуногун мебошанд ва талабот барои шарик наметавонад ба як қаҳрамон монанд бошад. Зан бояд хуб пешвоз гирад, нигоҳубини хона дар хона ва кӯдаконро бардорад, ва ҳама чизҳои объекти муҳаббат бояд танҳо бошад. Баъзан ин муҳаббат аст. Бинобар ин, онҳо ба мотосиклҳо маъқуланд, аммо онҳое, ки дӯст медоранд, дӯст медоранд, чунки шумо дилатонро дастгирӣ карда наметавонед.
Чаро мардон бокираҳо ба шавҳар мебароянд?
Дар ҳама ҷо ҷойи асосӣ - шарҳи асосии мардон аст. Албатта, ҳар як ҳисси ношоиста дорад, вақте ки касе чизи худашро дошта бошад, ва аз ин рӯ, ягон шавҳар хушбахт аст, ки ӯ танҳо «соҳиби» ва «ғалабаи» зан аст. Аммо ҳоло чунин издивоҷҳо нодир аст,
Барои чӣ мардон ба издивоҷ часпидаанд?
Бастаҳо эҳтимолан мардонеро, ки мехоҳанд тамошои филмҳои ваҳширо бо худ бигиранд: онҳо, ба мисли ин категорияи занҳо, медонанд, ки чӣ тавр ба «қадаҳ» афтонанд. Дар ҳақиқат, бо зани худхоҳ ва худпешбарӣ шумо ғамгин намешавед: ӯ чизе дорад, ки дар бораи он гап мезанад, ӯ мавқеи худро дорад ва хусусияти ҷолиб дорад, ки ба муносибатҳои "peppercorns" илова мекунад.