Дар ҳама шабакаҳои иҷтимоии ҷомеаҳо одамоне ҳастанд, ки аксари онҳо баробаранд. Bloggers эҳсос мекунанд, ки шунавандагон чӣ мехоҳад, онҳо медонанд, ки чӣ гуна маълумотро дар вақти зарурӣ расонанд ва танҳо як қоидаҳо ба саволи "Чӣ тавр як шудан" хоҳанд шуд?
Чӣ тавр ба блогнависи маъруф шудан: тавсияҳои асосӣ
Бисёре аз блогнависони маъруфи шинохта сохта шудаанд, ки барои як ҳикояи муайяне сохта шудаанд. Шумо ба он бовар доред, ки шумо мехоҳед, ки хондани ҳикояро пайдо кунед:
- Блоги шумо шумораи овозҳоро афзоиш хоҳад дод, агар шумо дар бораи тамоми чорабиниҳои машҳури ҷаҳонӣ таркед. Дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки одамон хушбахтанд, ки ба шумо маъқуланд ва ба тугмаи "Ман мехоҳам" пахш кунед.
- На танҳо дар бораи манфиатҳои шумо ва чӣ гуна рӯзҳои гузаштаи худро ба ҷаҳон мегӯед. Дирӯз шоҳиди филмҳои дарозмуддатро дидед ё ба косметикаи маъданӣ гузаред? Инро шарҳ диҳед.
- Дар дохили ҳар як кӯдаки хурдсол зиндагӣ мекунад ва новобаста аз он ки чанд сол аст, ӯ ҳамеша хушбахт аст, ки ба шавқу завқи модарон нигарист. Аз ин рӯ, агар шумо чунин офаридаи зебо дошта бошед, кӯшиш кунед, ки бо заҳмати худ кӯшиш кунед ва онро ба шабака гузоред.
- Чӣ тавр ба блоги муваффақ шудан равед? Одамон ҳамеша мехоҳанд, ки аз мавзӯъҳои фалсафӣ дар бораи мансубият ва истироҳат истироҳат кунанд. Агар шумо омода бошед, ки амалҳои ғайримаъмулӣ, ки метавонанд ба дигарон таъсир кунанд ё намуди зоҳириро баъзан баъзан хашму ғазабро дар байни дӯстон ба даст оранд, пас чаро тамоми шабакаи иҷтимоиро ба назар намегиред?
- Оё шумо марди илм ҳастед? Баъзе намуди кашф барои шумо ба ҳаёти ҳаррӯза табдил ёфт. Шумо омода ҳастед, ки ҳар гуна падидаро аз нуқтаи назари тадқиқоти илмӣ тасдиқ созад ва баъзан ба шумо маъқул аст, ки шумо аз қаҳрамонони "Destroyers of Legends" Академия ҳастед. Дар ин ҳолат, барои шумо ҳамеша шунавандагони аудит, ки шумо метавонед бо қобилиятҳои зеҳнии шумо ва фишурдани шумо қаноат кунед.
Чӣ тавр ба блоги модаа шудан?
Чӣ тавр бояд аз блоги блог чӣ гуна пайдо шавад? Баъд аз ҳама, нигоҳ доштани блоги мӯд дар байни занон кори бештар фоидаовар ҳисобида мешавад. Баъд аз ҳама, шумо на танҳо чизи дӯстдоштаи худро ба ҷо меоред, ҳамин тавр рӯзҳои корӣ низ ба нақша гирифтаед.
Пас, барои хоби шумо, тавсияҳои зеринро нигоҳ доред:
- Шумо бояд ҳамеша ба хабаргирии ҷаҳонии мӯд пайравӣ кунед. Бо тамоюлҳои ҷаҳонӣ нигоҳ дошта шавад, ҳар рӯз беҳтар кардани тасвири худро.
- Барои он ки популятсия гардад, мо бояд ба фаъолияти касбӣ ва шахсӣ дар PR-и худ ниёз дошта бошем. Барои ин, боздидгари доимии намоишгоҳҳо, мӯдҳо, ҷонибҳо.
- Яке аз онҳо дар саноати мӯдӣ қобил нест. Шумо як ёрирасон бо камера доред. Ҳамаи намуди зоҳирии шумо бояд сурат гирифт.
- Рушди малакаҳои алоқа. Боварӣ ҳосил кунед. Ғайр аз тасвирҳо, сабтҳоро гузоред.
- Бо вуҷуди ҳама чиз кӯшиш кунед, ки ҷолибро ҷолиб кунед. Дар хотир доред, ки касе, ки ба саҳифаи худ ташриф меорад, хоҳиш дорад, ки "Ман мехоҳам ӯро ба ӯ монанд кунам!"
Чӣ тавр ба блоги зебоӣ табдил ёбад?
Блоги зебо мубодилаи афсонаҳои косметологии ба даст овардашуда, тасодуфан, танҳо иттилооти дурустро ошкор мекунад ва аз ин рӯ, маслиҳатҳои зерин ба савол дар бораи блогнависӣ дар ин соҳа ҷавоб медиҳанд:
- Агар шумо таҷрибаи корӣ ҳамчун рассоми ороиш, стилист ва ғайра дошта бошед, рост аст, агар шумо духтари оддӣ бошед ва тарзи косметологӣ мисли обхезӣ дар об медонед ва пас аз он, аксҳо ва видеоҳо.
- Якчанд маротиба дар як ҳафта бо илова кардани вурудоти нав, хўроки нави худро нав кунед.
- Фаъол бошед. Ба саҳифаҳои дигари блогнависҳо муроҷиат кунед, дар бораи мактубҳои онҳо шарҳ диҳед. Бо дӯстон ва ҳамсӯҳбат бошед. Баъд аз ҳама, ин, дар навбати худ, худпарастӣ мебошад.