Бисёре аз калонсолон метавонанд ба ҳайати шахсии аввалин таъсир расонанд, ки бисёре аз хусусиятҳои худро муайян мекунанд (хусусиятҳои намунавӣ, хусусиятҳои психологӣ). Вале дақиқ будани ҳадаф танҳо дар ҳолатҳои бетараф аст. Намунаи мутақобилкунанда, ки дар нахустин шиносшавӣ ташкил карда шудааст, барои муошират бояд дуруст сохта шавад.
Ба омилҳое, ки ба ташаккули тасаввури аввал таъсир мерасонанд, таваҷҷӯҳ кунед:
- Нишондињанда Назарияи стереотипенти муосир бо намуди ў таъсир мерасонад. Тафтишотҳои психологҳо нишон медиҳанд, ки агар касе даъвои дигареро донад, он гоҳ субъектҳои гурўҳ, ба ғайр аз дидани хусусиятҳои қаблан зикршуда, инчунин хислатҳое, ки костагии навро ба мусоҳиб додаанд, қайд карданд.
- Конститутсияи Одам. Таъсири муассири аввалан, вобаста ба хусусиятҳои физиологии инсон вобаста аст. Ҳамин тариқ марде, ки варзишгоҳи варзишӣ ҳамчун қуввату зебо шинохта мешавад. Шахси бадкардае бо шахси асабонӣ алоқаманд аст. Ин нишондиҳандаҳо нишон медиҳанд, ки эҳсосоти аввал, аксар вақт, фиреб аст.
Ба чашмони худ наздик шавед ва тасаввур кунед, ки шумо барбод рафтед, ва дар оянда шумо марди бегона, ки мехоҳед бо ӯ мулоқот кунед. Шиносӣ метавонад гуногун бошад, вале чизи асосӣ ин аст, ки чӣ гуна тасаввуроти аввалро ба даст оред.
Ин маслиҳатҳо ба шумо кӯмак мерасонанд.
- Ба таври амиқ биҷангед. Агар шумо асабонӣ шуда бошед, шумо эҳтимолан як чизи аҷиберо эҷод мекунед. Пеш аз он, ки диққати шахсро ба даст оред, пешгирӣ кунед.
- Худро ба лаззат бирасон. Нобуд кардани вазнинии зиёд. Он одамонро дур мекунад. Як табассум роҳи беҳтарини одамонро ба худ ҷалб мекунад.
- Тугма. Таҷҳизоти шумо бояд равшании нурро паҳн кунад. Дӯст доштанатонро сахтгир накунед.
- Оё суст нестед. Муборизаи хуб нишон медиҳад, ки худкомагӣ.
Баъзан ташаккули аввалин тасаввуроти шахсия дар муносибатҳои корӣ ё ҳатто дар ҳаёти шахсӣ нақши муҳим мебозанд. Аз ин рӯ, одатан ҳамеша тарбияи хуб мебахшад, худро дӯст медоред ва чашмҳоятонро бо хушбахтиаш бедор кунед.