Фарбеҳии шикам

Вобаста аз он, ки аксарияти ҳуҷайраҳои фарбеҳро дар бадан ҷойгир мекунанд, фарбеҳӣ ба се намуди асосӣ тақсим мешавад: вирус, гиноӣ ва шикам. Дар охир, бо факт, ки шумораи зиёди ҳуҷайраҳои фарбеҳро дар шикам мутобиқ карда мешавад.

Фарбеҳии шикам - ташхис

Барои муайян кардани навъи шадиди фарбењї хеле содда аст: ќисм ва hips чен карда мешаванд, ва муносибати онњо ошкор карда мешаванд. Сатҳи поёнии нишондиҳандаи муҳими 0,85 барои занон ва 1,0 нафар барои мардон аст. Ҳар гуна вариантҳои суръати дар болои рақамҳои зикршуда мавҷудияти фарбеҳии навъи мазкур нишон дода мешавад.

Сабабҳои фарбењшавии шадид

Дар акси ҳол, фарбењї дар он одамоне, ки дер давом доранд, ба воя мерасанд. Дар натиҷаи мастӣ ва ғарқшавии мунтазами навъҳои ғизо, кори гипоталамал, қисми мағзие, ки дар он маркази ғизо ҷойгир аст, вайрон мешавад. Бинобар ин, эҳсоси ноустувории гуруснагӣ , ки шахси фаврӣ бо ғизо ва хӯрок мехӯрад.

Дар натиҷа, реакторҳои хӯрокворӣ дарди зиёдтар меоранд, миқдори зиёди ғизо вуҷуд дорад. Ҷисм наметавонад тамоми нерӯи онро аз ғизо истеъмол карда тавонад, ва ин боиси рехтани ҳуҷайраҳои фарбеҳ мегардад, ки он дар ҳақиқат «нерӯи зоянда» аст. Дар оянда ин раванд такрор меёбад ва фарбењї зиёд мешавад.

Аксар вақт, ин равандҳо бо консентратсияи ками serotonin ҳамоҳангӣ мекунанд - «ҳашароти шодравон», ки боиси он мегардад, ки шахс ба депрессия табдил меёбад (ки бисёре аз онҳо низ "ба даст меоянд"). Дар натиҷа, вайрон кардани ғизогирӣ ва ғалладонагӣ, ки аз ҷониби шахси рӯҳӣ ба вуҷуд меояд.

Шабакаи шикам дар ҳам занону ҳам мардон пайдо шудааст ва табобат дар ин ҳолат зарурати зарурӣ аст. Дар ҳақиқат, ҳузури танҳо дар ин беморӣ проблемаҳои дил, зарфҳои хун ва ҳамаи мақомоти дохилиро мушкил мекунад.

Фарбеҳии шикам - табобат

Барои бартараф кардани чунин беморӣ, зарур аст, ки тадбирҳои ҳамаҷониба андешида, онро дар муддати тӯлонӣ давом диҳед. Нақшаи дуруст тартиб дода шудааст барои фарбењшавии шадиди ѓизо, тренинги варзишї, инчунин аксар ваќт маслињатчии табобатї ва гирифтани зиддияти зиддимонополис мебошад. Муҳим аст, ки ҳадаф ва пайравӣ кардани пайравии хурди пешқадами пайравӣ ба амал оваред, зеро танҳо амалҳои мунтазам натиҷаро кафолат медиҳанд.