Посухи мавзӯи хеле мураккабест, ки байни ҷаҳони динӣ ва дунявӣ суст шудааст. Аз як тараф, коҳинон зарурати озмоишро чун озмоиши шикастанро бовар кунонданд, то ки онҳо бо азобҳои андак ба Масеҳ розӣ бошанд. Аз тарафи дигар, "ҳизб" -и пайравон аз рӯза, мегӯянд, ки рӯза бояд барои мақсадҳои истироҳат истифода шавад. Хуб, ва гурӯҳи сеюм чунин норозигии сахтро дар ғизо ва ҳаёт, умуман, номуносиб ва нороҳат, бо роҳи муосири ҳаёт мутобиқат намекунад.
Мо кӯшиш нахоҳем кард, ки ба шумо боварӣ ҳосил кунем ва ба нуқтаи назари шахси дигар диққат диҳем. Танҳо ба шумо бигӯед, ки чӣ гуна зудтар зудтар, ба тавре, ки баданатонро дар як флеш зарар надиҳед.
Манъ аст
Дар ниҳоят, чор рӯз пеш аз рӯза ва ҳафтаи охир (муқаддас). Мувофиқати пурра оид ба озуқаворӣ дар рӯзи Ҷумъа ва пок рӯзи душанбе аст.
Биёед бо мамнӯъгоҳҳое, ки бевосита ба чигунагии дурустии он вобастаанд, оғоз ёбанд.
Ҳамин тавр, тамокукашӣ , спиртӣ, ҷинсӣ манъ карда шудааст - аз рӯзи аввали рӯза то Писар.
Забони бад, дурӯғ, фиреб, дурӯғгӯӣ ва дурӯғгӯӣ манъ аст - барои рӯзадорӣ, пеш аз ҳама, поксозии ҷисм аст, на меъда, пеш аз Писар. Ин бояд дар хотир дошта бошад, албатта, дар акси ҳол, тамаркуз ба хӯрокҳои хӯрокворӣ, шумо ҳар рӯз 42 рӯз истода наметавонед. Дар бораи чӣ гуна зудтар пеш аз Пастус ва чӣ хӯроки бояд дар муддати кӯтоҳ фаромӯш карда шавад, мо пешниҳод мекунем, ки шумо ба воситаи рӯйхат хонед:
- гӯшт, шир, молҳои моҳӣ, тухм - дар як калима, ҳама чизҳое, ки ҳайвон доранд;
- нӯшокиҳои спиртӣ (ба истиснои шаробҳои ширӣ рӯзҳои ид ва ид);
- soya ва гулҳо барои гӯшт ва маҳсулоти ширӣ;
- Қаҳва ва чой, нӯшокиҳои спиртӣ;
- Намакҳо, монанди маҳсулоти, ки бичашонем аз мазҳаби ғизо.
Тағйирот
Тавре ки шумо дидед, бисёре аз қонунҳо вуҷуд надоранд, аммо онҳо қариб ҳама гурӯҳҳои ғизоро мепӯшонанд. Шумо метавонед ба манъ кардани лимити маҳсулот таваҷҷӯҳ зоҳир намоед, зеро бисёре аз шӯроҳо бояд чӣ гуна зудтар дар Лентулятсия чораҷӯӣ кунанд, онҳо тавсия медиҳанд, ки танҳо иваз кардани гӯшти гов, маҳсулоти нонвойро бо шир ва гӯшт бо номи "lean" номгузорӣ кунанд.
Ғайр аз ин, аксари одамон рӯза мегиранд, ки «кукиҳо» бо маргарин (ва на равған) гузаранд. Ин худпарастии бузург аст, ки барои истеҳсолкунандагони озуқа хеле фоиданок аст, зеро фактҳои шинохташаванда - вақте ки одамони рӯзадорӣ аз ҳарвақта сар карда, дар тӯли сол, харидани «ширин», қаноатмандии онҳоро бо гуруснагӣ таъмин мекунанд.
Посухи он аст, ки бесарусомонӣ ва санҷиши қувват ва иваз кардани равған бо маргарин нест.
Агар шумо дар ҳақиқат машғул шавед, ки дар давоми чил рӯз ба шумо куккаҳоро нахӯред, аммо дигар, шумо аз ҷиҳати маънавӣ, чизи аз ҳад зиёд, аз ҳад зиёд зарар мебинед.
Равшанҳо
Агар шумо ин саволро нависед, шумо ба ниқобҳоятон чӣ тавр бояд ибтидо кардед. Мо тавсия медиҳем, ки айни замон дар фармоиши зерин тақвият дихед, то ки ба таври махфӣ нашавед.
Дар рӯзҳои душанбе, чоршанбе ва ҷумъа - хӯроки хушк (шумо хӯрокҳои бетонӣ, мисли меваҳои хушк , нон, об, асал, чормағзҳо хӯрок мехӯред).
Рӯзҳои Tuesdays ва Панҷшанбе - шумо бе ризқи равған хӯрок хӯрдед.
Ин панҷ рӯз дар як ҳафта танҳо як хӯрок дода мешавад.
Рӯзҳои шанбе ва рӯзҳои ид, идҳо, шумо ду маротиба мехӯред, равғани равғанро илова кунед ва як шароб каме бихӯред. Дар Боливуд ва Палисаи Якшанбе шумо метавонед моҳӣ бихӯред ва дар Лазарев шанбеи шабона.
Кӣ наметавонад рӯза гирад?
Ҳомиладор, бемор ва кӯдакон иҷозат дода намешавад. Ғайр аз ин, ба таври мӯътамад риояи одоби солонаи онҳо метавонад онҳоро ба саломатии онҳо арза кунад.
Рӯҳонӣ ба иҷозати пажӯҳишгарон барои мусофирон, ки барои ғизои ғизо барои худ ва барои пиронсолон хеле мушкил аст, иҷозат медиҳанд.