Чӣ тавр ба зане, ки оиладор шуданро дӯст медорад?

Аз синни балоғат, мо як принсипи аспи сафед меномем. Ӯ беҳтарин, боэътимод, меҳрубон, меҳрубон, садоқат ва садоқатманд аст ... Аммо на ҳамаи он тиллое, Ҳаёт пешгӯинашаванда аст ва аксаран тасаввуроти ногаҳонӣ ва на ҳамеша зебо медиҳад. Вақте ки он рӯй медиҳад, ки чизи муҳаббати мо аллакай задааст, ӯ зан, шояд ҳатто фарзандон дошта бошад ... Ва мо мефаҳмем, ки ин имконнопазир аст, хуб нест, аммо шумо дилҳои шуморо қонеъ карда наметавонед. Ва чӣ тавр ин ҷо бошад? Ҳангоме, ки ягон оилаи ӯ несту нобуд шуданаш мумкин нест, чӣ гуна бояд муҳаббатро ба як марди издивоҷ қатъ кунад?

Як дил, дилаш ширин аст ... Дар дунё бисёр одамони танҳо ва лаёқатманд ҳастанд, аммо ҳеҷ вақт, ӯро интихоб карда, ӯро интихоб кард ... Ва ин ба назар мерасад, ки ӯ беҳтарин аст, ва беҳтараш ҳеҷ гоҳ намебошад ... Шумо гиря мекунед, ғамгинед, на ки бо ӯ ҳеҷ касро намебинӣ, ӯ танҳо фикру эҳсосоти ӯро мебандад ... Ва ҳама гирду атрофаш, албатта, маслиҳат додаанд, ки ӯро аз сараш пӯшонад ... Аммо чӣ тавр бояд дар муҳаббати дилаш дар он ҷо умр ба сар барад, шумо барои ӯ як шахс хоҳед буд. Албатта, шумо мефаҳмед, ки имкониятҳои хеле кам доранд, ё қариб ҳеҷ чиз нестанд, вале ваъдаҳои маҳбубе, ки ӯ талоқ хоҳад кард, танҳо вақте ки зан хуб аст, кӯдакон ба воя мерасанд ва ғайра. Ва вақт меравад ва ҳеҷ чиз дигаргун намешавад. Дар баъзе мавридҳо шумо мефаҳмед, ки ҳама чиз ба ҳеҷ ваҷҳ наздики чунин муносибат меояд, зеро ҳеҷ чиз тағйир намеёбад.

"Ман мехоҳам муҳтоҷонро қатъ кунам"

Барои қадамҳои аввалине, ки барои ноил шудан ба муносибатҳо зарур аст, муҳим аст, ки тамоми қувватро ба фишори тӯлонӣ ва дар ҳолати фавқулодда нигоҳубин намоем. Тасаввур кунед, ки агар ногаҳон, бо сенарияи муваффақияти шумо ба шумо ҳис кунед, ӯ ҳанӯз ҳам ҷудо шудааст ва танҳо ба шумо тааллуқ дорад. Вале шумо метавонед ӯро ба ӯ бовар кунед? Баъд аз ҳама, шумо айни ҳамон зании ҳуқуқии ӯ ҳастед, ҳамон тавре ки ӯ буд, духтаре, ки ӯ бо шумо фиреб кардааст. Оё шумо боз як бори дигар фикр намекунед, ки ҳамон як аъмоли? Баъд аз ҳама, агар касе як бор тағйир ёфта бошад, пас аз бозгашти дуюм ба вай монеа мешавад? Эҳтимол, эҳсосоти шумо хеле қавӣ аст, зеро он худ нест ва шумо шояд ба ин гуна хушбахтии шумо ниёз надоред?

Фикри он ки ҳамаи мардон бисёранд ва зан доранд, онҳо ҳанӯз ҳам дигаргун мешаванд ва ҳеҷ гоҳ аз оилаи худ хато намекунанд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки як мард дар ҳақиқат дар муҳаббат аст, чуноне, ки мегӯянд, барои воқеӣ ва тарк кардани оилаи солхӯрда. Аммо қариб ки аллакай пайвастан дар пештара наметавонад пурра қатъ карда шавад, хусусан агар кӯдакони издивоҷ вуҷуд дошта бошанд ва эҳтимол, эҳтимолан ӯ бо ҳамсараш дар муддати кӯтоҳ муошират мекунад. Оё шумо дар чунин муносибат розӣ ҳастед, оё онҳоро хушбахт меномед? Эҳтимоли зиёд нест. Дар ин ҳолат, аз муҳаббат раҳо шудан лозим аст, ҳатто агар имконпазир бошад, ки алоқаманд бо ӯ дар он аст. Бузургии дигарон барои хушбахтии оила беҳтарин нест.

Вале он имконпазир аст, ки мавҷудияти шумо дар паси марги ҳаёти дӯстдоштаи худ ба ӯ мувофиқат кунад. Фикр кунед, ки онҳо худашон ҳастанд, оё барои ӯ бад аст? 2 зане, ки ӯ ҳақиқатан ниёз дорад, аммо ҳақиқат аст, ки танҳо якбора беэътиноӣ мекунад, ва дигарон аз ин кор азоб мекашад - барои ӯ, ба ман боварӣ дорад, ки чизҳои ками ҳаёт. Аммо чизи ғамгин ин аст, ки шумо вақт ҷудо карданӣ нестед, чӣ гуна ҷавонон мегузаранд, зебоӣ мегузарад ва эҳтимолияти шумо ба он ниёз надоред, зеро "уқаллан" чӣ гуна аз ҷавони ҷавон бозистад? Ва шумо танҳо барои ҳаёти боқимондаи шумо мемонед ... На беҳтарин умед, оё дуруст аст?

Ин муҳим аст, ки аз муносибатҳои ношоиста халос шавем. Боварӣ надоранд, ки онҳо мегӯянд, ки шумо хушбахтии издивоҷро ба даст намеоред. Ва баъд аз ҳама ҳар духтар ба он сазовор аст! Бинобар ин, як каме обёрӣ нӯшед, фикрҳо ва суханони дурударозиро меомӯзед ва ниҳоят ба ӯ бевосита дар бораи он чизе, ки ба шумо лозим аст, бифаҳмед. Ҳеҷ гиёҳе, ки ба зангҳои ҷавобӣ ҷавоб надиҳед, ҳеҷ гоҳ бо ӯ вомехӯред, тӯҳфаҳояшро нагиред, ҳама чизеро, ки ӯро ба ёд меоварад, партофта, онро аз як ҷониб гиред! Ва ҳангоме, ки имконпазир бошед, бо одамони дигар шинос шавед, ҳатто агар ин шиносҳо ба ягон чиз ҳатмӣ набошанд, танҳо аз зуҳури худ ба ҷинси муқобил огоҳ шавед ва оқибат ба ҳақиқати муҳаббати ҳақиқии худ мувофиқат кунед. Барои ба даст овардани хушбахтии шумо!