Агар ҳаёти инсон бештар ба худтанзимкунӣ дар роҳи касбӣ равона шуда бошад, ҳаёти зан холӣ аст ва бе оила аст. Ва, сарфи назар аз он, ки духтарони муосир аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки маҳдудияти озодиро маҳдуд кунанд, онҳо шояд фикр кунанд, ки чӣ тавр дӯсти одамро ба ҳаёти онҳо ҷалб кардан мумкин аст.
Чӣ тавр муҳаббати мутақобила ба ҳаёти шумо рост меояд?
Занони афсонавиро барои ҳалли муҳаббати мутақобила ба ҳаёти худ бояд психологҳо гӯш диҳанд ва дар дохили худ тағйир диҳанд. Он вақт маълум шуд, ки шахсе, ки чӣ гуна радиатсияҳоро ҷалб мекунад, психологҳо онро "таъсири бумеранг" меноманд. Агар зан муҳаббат ва меҳрубонӣ накунад, танҳо аз ӯҳдаи кори доимӣ ва ҷигарбандагӣ дараҷаи баланди эҳтимолият интизор аст.
Зиндагӣ бо муҳаббат ба корҳои нек, ғамхорӣ ба одамони эҳтиёҷманд ва одамони ниёзманд, ҳайвонот кӯмак мекунад. Масалан, як зане, ки мехоҳед муҳаббатҳои мутақобила дошта бошед, метавонед ба дӯсташ кӯмак кунад, ки ба воситаи он ташкили ҳизбро барои худ ё таърихи ошиқона гузаронад. Ё ба паноҳгоҳи беқадр ё як puppy, паноҳгоҳ ва ғамхорӣ диҳад. Корҳои беғаразона шахсро ҷовидона месозанд, рӯҳан тоза ва барои ба даст овардани хушбахтии шахсӣ саҳм мегузоранд.
Маслиҳатҳо барои эототеризм, чӣ гуна ҷалб кардани муҳаббат
Эзотерия дониши чуқур дорад, тавсия медиҳад, ки чӣ тавр ҷалб кардани муҳаббат, пул ва шукргузорӣ . Баъзе маслиҳатҳои экотретӣ парадоксикӣ ва ғайридавлатӣ мебошанд, вале онҳое, ки ба онҳо пайравӣ мекунанд, онҳоро пайравӣ мекунанд, самаранокии ин тавсияҳоро қайд мекунанд. Масалан, ин хеле маъмул аст, ки паленти сурхро дар як перфоке овезон мекунад, ин амал дар байни намояндагони ҷинси муқобил кӯмак мекунад ва мушкилоти молиявиро ҳал мекунад.
Барои самаранок ҳал кардани мушкилоти танҳоӣ, шумо бояд барои намуди нимаи дуюм омода созед. Занеро, ки дар ҳаёти худ дӯст намедорад, бояд мисли ӯ бошад. Масалан, мӯйҳои нави мардон, бистаре, либосҳои бениҳоят зебо харед. Ин ҳам хеле фоиданок аст, ки аз хона ҳамаи ёдраскуниҳои танҳоӣ - суратҳо, тасвирҳои ғамангез бо одамони танҳо, инчунин ҳама чизҳои писарбачагон ё шавҳарон. Ва шумо бояд анъанаҳои ҷуфтиро харидорӣ кунед - кафтарҳо, қаҳваҳо, мурғҳо ва ғайра.
Ҷалби мард дар хона кӯмак мекунад, ки хона барои энергияи мардон кӯмак расонад. Баъзе аъзоёни ҷинсии қавитаре, ки дар бозичаҳои нармафзори сершумор, болиштҳои гулобӣ дар шакли дил ва дигар чизҳое ҳастанд, ки занон мехоҳанд худро дар гиранд. Барои баргаштан дар хонаҳои энергетикӣ чизҳои аз шиша ва металлҳо, мошинҳо, яроқ, асбобҳои дохилии сафед, сиёҳ, хокистарӣ, гулҳои сабз ва кабудро кӯмак мекунанд.
Таҷрибаҳои офтобӣ дар фишори Feng барои ҷалби як дӯстдоштаи тавсия дуруст тавсифи минтақаи муҳаббат - бахши ҷанубу ғарбии хона ё фатир. Ин матлабро барои ҷойгиркунии образҳо нишон медиҳад, ки тасвири муҳаббат, масалан, тасвирҳои peonies ё ҳамсарон дар муҳаббат, филиали олу гул - як артерия ё рангубор, аспи асал.
Маслиҳатҳо оид ба психикӣ чӣ гуна ҷалб кардани муҳаббат
Барои ҷалби муҳаббат ба мардон, пизишкон тавсия медиҳанд, ки занон рафтори ҷодугариро анҷом медиҳанд. Масалан, ин:
- Гирифтани васеъ, вале сусти паст;
- онро бо об пур кунед;
- як занг ва якчанд сангҳои дар поёнро гузоред;
- ҳар шаб, ду шамъи рӯшноӣ ва якчанд гулҳои гул ба об;
- ба оташ нигаред ва дар бораи дӯстдоштаи худ хоб кунед.
Ба эътиқоди занон, психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки аз дӯстони худ бо ёрии дуо талаб кунанд. Матни дархости Қодири Мутлақ мустақилона тартиб дода мешавад, аммо барои он ки амалҳои зарурӣ, самимият ва покии фикрҳо лозиманд. Пеш аз оғози дуо, тавсия дода мешавад, ки истироҳат, ба эҳсосоти эҳсосӣ ва эҳсосот диққат диҳед ва калимаҳои дуо бояд дарк кунанд, ки аз дил гузаранд.