Чӣ бисёр вақт мо намедонем, ки чӣ гуна фарқиятро байни ин ду консепсия - муҳаббат ва муҳаббат фарқ карда метавонем. Ҳар вақте ки дил ба зудӣ тезтар мешавад, мо онро як аломати муҳаббати калон ва беназири абадӣ мешиносем ва ҳар вақте ки мо хато мекунем. Чӣ гуна фарқияти байни муҳаббат ва муҳаббатро фарқ кардан мумкин аст?
Муҳаббат ва муҳаббат - фарқияти байни онҳо чист?
Шикоятҳо мегӯянд, ки муҳаббат ва муҳаббат ҳисси якхела дар ҷалби ҷинсӣ мебошад. Ин аст, ки пеш аз он, ки ҷуфти танҳо бо сабаби ҷинс сӯҳбат мекунад ва баъд аз он, ки одамони оддӣ ба наздикӣ наздик мешаванд, аз ин рӯ онҳо издивоҷ мекунанд ва дар тӯли солҳои зиёд зиндагӣ мекунанд. Ва муҳаббат дар ин ҷо нақши на он мекунад, зеро он вуҷуд надорад.
Романтикҳо дар чунин изҳоротҳо танҳо ҷароҳатҳои худро буридаанд, чӣ тавр шумо инъикосро рад мекунед? Ҳарду ин ҳиссиёт хеле воқеист ва албатта фарқияти байни муҳаббат ва муҳаббат вуҷуд дорад. Агар он вуҷуд надошт, одамон сабабҳои бунёди оилаҳоро пайдо карда натавонистанд, ҳама чиз дар якчанд моҳ ба охир мерасад, ҳамон тавре, ки чашмҳои решаҳои решаҳои ранга рӯ ба рӯ мешаванд ва муҳаббат ин бухор мешавад.
Фарқияти байни муҳаббат ва муҳаббат чист?
- Ин гуна баёнот ҳамчун "муҳаббат дар назари аввал" аст. Дар бораи он, ки оё ин воқеа рӯй медиҳад, ё не, барои баҳсҳои асрҳо сарфи назар карда мешавад. Аммо мушкилот метавонанд бо калимаи "муҳаббат" бо "муҳаббат" иваз карда шаванд. Азбаски фарқияти асосӣ байни муҳаббат ва муҳаббат вақти сар задани ин ҳиссиётҳост. Муҳаббат метавонад ногаҳонӣ, ба мисли ҷодугарӣ биёяд. Аммо барои инкишофи муҳаббат вақт сарф мешавад. Кай муҳаббат ба муҳаббат меафтад? Вақте ки мо шахсиятеро медонем, вақте ки мо ҳамаи камбудиҳояшро мефаҳмем ва қабул мекунем. Аммо ин метавонад дар як чанд сония рӯй диҳад?
- Фарқияти байни муҳаббат ва муҳаббат чист? Бо эҳсосот, ин ҳиссиёт хеле монанд аст, ки дар бораи он, ки яке аз онҳо ҳис мекунад, хеле содда аст. Аммо баъд аз хотима ёфтани муносибати он, ки он буд - муҳаббат ё муҳаббат, хеле душвор нест. Рӯйхати акрабоҳо ба зудӣ хотима меёбад, мо ҳиссиёти худро зуд зуд фаромӯш карда, дар якҷоягӣ бо муҳаббат афтодем ва аз муҳаббат ба ҳамин тарз афтодем. Аммо муҳаббат на танҳо ба ҷои осон шудан, бо касе, ки дӯст медорем, раҳоӣ нахоҳем кард, мо дар муддати тӯлонӣ ба камбудиҳо дучор хоҳем шуд. Илова бар ин, муҳаббат ба шумо имкон медиҳад, ки якчанд одамонро якҷоя тасаввур кунед, дар сурати муҳаббат ин метавонад рӯй диҳад.
- Чӣ гуна фаҳмидани он ки мо чӣ гуна ҳис мекунем - муҳаббат ё муҳаббат? Одатан, муҳаббати эҷодӣ бо муҳаббат фарқ мекунад. Шахси муҳаббат ҳеҷ коре накардааст, тарк кардани мактаб, ва ғайра. Муҳаббат ба ин аст, ки ба тозагӣ дучор меояд, бинобар ин, дӯстдорон аксар вақт ба маркази олам табдил меёбанд, на дар атрофи он. Ва аз ин муносибати тиҷорӣ, дӯстӣ ва хешовандӣ азоб мекашад.
- Одамони меҳрубон метавонанд якдигарро ҳасад ҳоранд, аммо баъд аз он, ки ин мулоҳиза хуб аст, онҳо мефаҳманд, ки ҳамаи тарсҳо ва тарсҳо бардурӯғанд - шумо чӣ гуна шахсро дӯст медоред? Фарқияти байни муҳаббат ва муҳаббат ин аст, ки ҳасад аз он ҳасад мекунад, ки дар ягон ҷой нест. Дӯстдорон метавонанд бо саволҳои доимӣ ё тамошо кардани телефонҳо якдигарро ботил кунанд.
- Дӯстдорон ба таври воқеӣ ба ҳақиқат диққат намедиҳанд, зеро ин эҳсос онҳоро ба чашмҳои решаҳои ранга мегузорад. Ҳангоми қабули қарори одамони меҳрубон, бо он ки вазъияти воқеии корҳо ҳатман бо он алоқаманд аст, алоқаманд аст. Масалан, зане, ки дар издивоҷ бо шахси издивоҷ афтодааст, бешубҳа, ӯро сазовор аст. Агар муҳаббат бошад, лутфан, агар 20 фоизи зан дар бораи он фикр кунад, ки барои эҳсосоти эҳсосоти ӯро дӯст медорад.
- Либосҳо одатан худпарастӣ ва агар онҳо фикр кунанд, ки шарики шарик аст
ки ба хоҳишҳои худ диққати ҷиддӣ намедиҳанд, новобаста аз он, Мардуми меҳрубон ҳамдигарро хушбахт меҳисобанд, зеро онҳо эҳтиёҷ доранд, ки онро эҳтиёт кунанд. Ба таври оддӣ гузоред, муҳаббат мехоҳад, ки чизе бигиред, ва муҳаббат мехоҳад, ки ба онҳо дода шавад. - Ҷудоӣ барои дӯстдорон маънои анҷоми муносибатҳоро дорад. Барои муҳаббати ҷудошаванда хеле бад нест, одамони меҳрубон қобилияти наҷот доданро доранд.
Ҳама чизи дар боло зикршуда, мо метавонем гӯем, ки муҳаббат аз инкишоф ва инкишоф бештар аз муҳаббат аст, ки маънои онро дорад, ки бо вақт, муҳаббат танҳо беҳтар хоҳад шуд, вақт барои ӯ тарс нест.