Аксарияти одамон ба ҷаннат рӯ ба рӯ мешаванд, ба монанди вазнинӣ, роҳи аз даст додани вазни / барқароркунӣ, инкишофи фишор, беҳтар кардани саломатӣ. Дар ин маврид, ҳеҷ чизи нодуруст вуҷуд надорад, фақат танзим кунед, ки шумо танҳо рӯи рӯи пӯст, пӯсти заҳираро меписед. Он бо инкишоф додани қувват ва қобилияти мушакҳо, ки фаҳмиши фалсафаи йо бояд оғоз шавад, вале дар бештари 40 миллион одаме, ки ба лоа машғуланд, "маърифатӣ" ҳанӯз фаро нарасидааст.
Зиндагӣ ва нафаскашӣ
Агар сухан гӯяд, анатомия, сатҳи минбаъдаи хум - ҳассосият, нафаскашӣ, тағйирёбии тарзи зиндагӣ. Ин ҷисм ва хун аз yoga аст. Мо формати физикии худро беҳтар карда, ба эҳсосоти ҷисми худ, ҳис мекунем. Бо чунин тағйирот, мо ҳатман ба ақидаи ахлоқӣ, ҳисси масъулият, тарзи муошират бо одамон тағйир медиҳем.
Устоди Yoga
Аммо фалсафаи Ҳиндустон низ ба таври амиқтар мерӯяд, шумо метавонед гӯед, ки "ҷон ба дӯзах меравад". Ҳосили он як таѓйирёбии ҷиддии шахсият , тавассути татбиқи табиии табиии худ, бартарии табиати инсон мебошад.
Бо вуҷуди ин, барои фаҳмидани ин фалсафаи амиқи yoga, шумо бояд маданияти Ҳиндустон қадр кунед.
Аз ин рӯ, ба тарҷумаи калимаи "йога" нигаристан, мо бо тарҷумаи порсии "уқоби маънавӣ" рӯ ба рӯ мешавем. Дар Hinduism, yoga ба монанди mysticism байни масеҳиён ва яҳудиён дар яҳудӣ аст.
Дар Ҳиндустон, он боварӣ дорад, ки ҷаҳонӣ бисёрҷабҳа аст, он дар тамоми он "Браҳман" - нишонаи ифтихор аст. Далели мо, ҷаҳони дунявии мо танҳо яке аз ҷонибҳои намоёни ҷаҳон мебошад.
Дар Рага йога, муносибати байни одам ва табиат шарҳ дода шудааст. Ин "ман" ва "космос", ду сабабҳои мухолифи воқеият аст. Дар принсип, йога метавонад ҷонашро ба табиат беэҳтиромӣ кунад. Бартараф кардани бегона кардани одам, йо имконият медиҳад, ки ҳақиқати умумие, ки дар бораи ҷисмҳо ва маҳалҳо намедонад, баргардад.