Тибқи калимаи "фарҳанг" тарбия, тарбия ва тарбияи одамон фаҳмида мешавад. Вай натиҷаи натиҷаи фаъолияти ҳаёти ҷомеа мебошад. Фарҳанг як ҷузъи системавии ҷудонашавандаест, ки аз қисмҳои муҳими ҷудошуда иборат аст. Он ба ашёи рӯҳонӣ ва моддӣ тақсим карда мешавад.
Фарҳанги маънавии шахсият
Қисми системаи умумии фарҳангӣ, ки ба фаъолияти маънавӣ ва натиҷаи он мутобиқат мекунад, фарҳанги маънавӣ номида мешавад. Он як омезиши адабиёт, илмӣ, ахлоқӣ ва дигар самтҳоро муайян мекунад. Фарҳанги маънавии мардон мундариҷаи ҷаҳони ботин аст. Бо инкишоф додани он, як зуҳуроти ҷаҳонбинӣ, ақида ва арзишҳои шахс ва ҷомеаро фаҳмидан мумкин аст.
Фарҳанги маънавӣ шумораи зиёди унсурҳоро, ки мафҳумҳои асосиро ташкил медиҳанд, иборатанд.
- Принсипҳои одоби умумӣ, асоснокии илмӣ, сарвати забон ва дигар унсурҳо. Ин метавонад таъсир расонад.
- Ташаккул додани падару модар ва дониши гирифта тавассути худидоракунӣ ва омӯзиш дар муассисаҳои таълимии гуногун. Бо кӯмаки ӯ, шахсияти шахсе, ки дар бораи ҷанбаҳои гуногуни ҳаёт нуқтаи назари худро дорад, инкишоф меёбад.
Муносибатҳои фарҳанги рӯҳонӣ
Барои хубтар фаҳмидани он, ки фарҳанги рӯҳонӣ аз дигар соҳаҳо фарқ мекунад, зарур аст, ки баъзе хусусиятҳо ба назар гирифта шаванд.
- Дар муқоиса бо соҳаи техникӣ ва иҷтимои, рӯҳонӣ худпарастӣ ва ғайриэътиборӣ мебошад. Вазифаи он аст, ки шахсро инкишоф диҳед ва ба ӯ хушбахтӣ диҳад ва на ба фоидаи худ.
- Фарҳанги маънавӣ имкониятест, ки озодии эҷодии эҷодӣ дорад .
- Рӯҳонӣ бо соҳаҳои ғайримоддӣ алоқаманд аст ва дар асоси қонунҳои алоҳида вуҷуд дорад, бинобар ин, таъсири он ба воқеият инкор кардан ғайриимкон аст.
- Фарҳанги маънавии одам ба ҳар гуна тағйироти дохилӣ ва берунӣ дар ҷомеа ва ҷомеа ҳассос аст. Масалан, дар давоми ислоҳот ва дигар тағйироти глобалӣ оид ба рушди фарҳангӣ ҳама фаромӯш мешаванд.
Намудҳои фарҳанги рӯҳонӣ
Намудҳои аввалини рушди маънавии шахсӣ эътиқодҳои динӣ, анъана ва урфу оинҳо, меъёрҳои рафтор, ки тӯли солҳои зиёд ташкил карда шудаанд. Ибодати рӯҳонӣ натиҷаҳои фаъолияти зеҳнӣ ва маънавии шахсияро дар бар мегирад. Агар шумо ба ҷузъҳои иҷтимоӣ диққат диҳед, шумо метавонед фарҳанги оммавӣ ва элитсистиро муайян кунед. Як гурӯҳбандӣ дар асоси он, ки фарҳанг ҳамчун шакли ақлияи иҷтимоӣ дониста мешавад, инҳоянд:
- сиёсї;
- ахлоқ;
- эстетикӣ;
- динӣ;
- фалсафӣ ва дигар фарҳангҳо.
Соҳаҳои фарҳанги рӯҳонӣ
Шумораи зиёди шаклҳо, ки тавассути он фарҳанги рӯҳонӣ ифода шудааст ва ба вариантҳои асосӣ метавон номбар карда шавад.
- Мифтан таърихӣ шакли якумини фарҳанг аст. Одамон мафҳумҳоро ба одамон, табиат ва ҷомеа истифода мебурданд.
- Дини ҳамчун шакли фарҳанги рӯҳонӣ тақсим кардани одамон аз табиат ва поксозӣ аз ҳавасҳо ва қувваҳои ибтидоӣ мебошад.
- Огоҳӣ худтанзимкунӣ ва худтанзимкунии шахс дар соҳаи озодӣ мебошад. Ин аз шарм, шараф ва виҷдон иборат аст.
- Санъат - тасвири эҷодӣ дар ҳақиқат дар тасвирҳои санъати тасвирӣ. Он як намуди «воқеияти дуюм» -ро мефаҳмонад, ки тавассути он шахс таҷрибаҳои ҳаётро ифода мекунад.
- Фалсафа намуди махсуси ҷаҳонбинӣ мебошад. Ҷустуҷӯи он, ки чӣ гуна фарҳанги рӯҳонӣ дар бар мегирад, яке аз он бояд философиеро, ки муносибати инсон ба ҷаҳон ва арзиши он зоҳир мекунад, аз даст надиҳад.
- Илм - барои истилоҳоти ҷаҳонӣ, бо истифодаи намунаҳои мавҷуда истифода мешавад. Бо тамос бо фалсафаи мутлақ.
Муоширати фарҳанги моддӣ ва маънавӣ
Ҳамчун фарҳанги моддӣ, ин ҷаҳоне мебошад, ки ба воситаи меҳнати меҳнати, ақл ва технологияаш офарида шудааст. Он метавонад ба бисёриҳо назар кунад, ки фарҳанги моддӣ ва маънавии ду консепсия, ки байни он фарқият вуҷуд дорад, аммо ин тавр нест.
- Ҳамаи чизҳои моддӣ пас аз он офарида шуда, фикри онро ба вуҷуд овард, ва фикри он маҳсули кори рӯҳонӣ мебошад.
- Аз тарафи дигар, барои маҳсулоте, ки эҷодиёти рӯҳонӣ барои муваффақ шудан ва қодир будан ба фаъолият ва ҳаёти одамон таъсир мерасонад, масалан, ба амал меояд, ё ин ки дар китоб оварда шудааст.
- Фарҳанги моддӣ ва маънавӣ ду мафҳуми муттаҳид ва мутобиқатест, ки тақсимнашуда нестанд.
Роҳҳои рушди фарҳанги рӯҳонӣ
Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна шахс метавонад рӯҳан инкишоф ёбад, диққати худро ба соҳаҳои таъсири ин система диққат додан зарур аст. Фарҳанги маънавӣ ва ҳаёти маънавии он ба рушди иҷтимоӣ ва шахсӣ дар самти маънавӣ, иқтисодӣ, сиёсӣ, динӣ ва дигар асосҳо асос меёбад. Ба даст овардани дониш дар соҳаи илм, санъат ва маориф имконият медиҳад, ки инкишоф ва расидан ба баландии навъҳои фарҳангиро ба даст оранд.
- Хоҳиши такмил додан, доимо дар худ кор кардан. Барҳам додани камбудиҳо ва рушди самтҳои мусбӣ.
- Зиндагии моро васеъ намуда, ҷаҳони ботиниро инкишоф додан зарур аст .
- Масалан, ҳангоми интихоби филм ё хондани китоб, барои баррасӣ, таҳлил ва хулосаҳо.