Гуфтугӯи хуб қисми шарҳи худ мебошад. Ба эътиқоди ӯ, суханони 25% ҳиссаи умумии инсон аст. Дар айни замон, ҳамсӯҳбати хонанда аввалини тамоми зебогӣ ва савияи суханро огаҳ мекунад, вале садо ва думӣ низ муҳим аст.
Ҳатто вақте ки муоширати шумо бо оила ва ҳамсоягон маҳдуд аст, донистани он ки чӣ тавр дуруст муносибат кардан бо одамон дар ҳолатҳои гуногуни ҳаёт наҷот хоҳад ёфт. Одамон шуморо мешунаванд ва бо фикри худ ҳисоб хоҳанд кард, дар ниҳоят, шумо танҳо як гуфтугӯи калоне хоҳед дошт, ки бо онҳо хушбахт аст. Агар шумо дар як коллексия кор кунед, сӯҳбатҳои босалоҳият ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки дар назди дигарон дигаргунии худро афзоиш диҳед, шумо эҳтиром доред аз ҳамшарикон. Ин барои ҳама гуна конфронсҳо дар вохӯриҳо ва вохӯриҳо кӯмаки хуб хоҳад буд. Роҳбар ё шахсе, ки ба ин вазифа муроҷиат мекунад, ӯҳдадор аст, ки чӣ гуна ба таври дуруст ва зебо гап занад, зеро ӯ рӯирости ширкат аст, ва сухан дар бораи ӯ кӯмак мекунад, ки одамонро ба ӯ роҳбарӣ кунад, шарикони тиҷоратӣ пайдо кунад, аҳдҳоро ба даст орад. Баръакси лексикаи камбизоатӣ ва имконнопазирии боваринок кардани ҳамсӯҳбат метавонад дар лаҳзаи дилхоҳ мушкилиҳо осон шавад.
Омӯзиши дурустии гуфтугӯ
- Агар шумо хоҳед, ки чӣ тавр дуруст гуфтанро ёд гиред, он гоҳ одатан ақаллан понздаҳ дақиқа дар як рӯз ва беҳтарин ҳамаи классикҳо - як намунаи суханронии бадеӣ мебошад. Хондани нутқҳо суханони зебо, калимаҳоро васеъ мекунад, ба одам ба ҳокимияташ дуруст мефаҳмонад ва фикру ақидаро ифода мекунад. Ба таври худкор шумо баъзе калимаҳо ва ифодаҳоро, ки шумо метавонед дар сӯҳбат истифода баред.
- Дар истироҳат, ҳамоҳанг кардани синонимҳо. Онҳо ба таври дақиқ фикру андешаҳои худро инъикос мекунанд ва дар гуфтугӯи калимаҳо - паразитҳо, ligaments ва ҷӯйҳо, ки суханони ношиносро ба таври ношоиста, бесаводона ва бепарвоёна мутақоид мекунанд, муҳофизат мекунад.
- Калимаҳоеро, ки шумо маънои онро намедонед, истифода набаред. Рӯйдодҳо ва луғатҳои тавсифи забони русӣ ба калимаҳои шумо кӯмак мерасонанд. Дар хотир доред, ки далели дуруст дар калимаҳо.
- Вақти сӯҳбатро зиёд кунед. Агар ягон кас бо касе сӯҳбат накунад, телевизорро кушоед ва кӯшиш кунед, ки ба сӯҳбати доварон мувофиқат кунед. Барои ноил шудан ба таъсири дилхоҳ, шумо бояд баланд сухан гӯед. Дар натиҷаи ин машқҳо, шумо саҳмияҳои лотиниро васеъ мегардонед ва шумо бо суханони оддии ҷудогона сӯҳбат карда метавонед.
- Дар калимаҳои овозӣ суханони худро бартараф накунед, ки маънои маънои онро надиҳад ва ягон чизро ба он чизе, ки гуфта шудааст, илова накунед.
- Дар лаҳзаҳои вақт, шахсеро, ки шумо кино ва китобҳоеро дӯст медоред, такрор кунед. Нигоҳ кунед, ки барои аксуламали шунавандагон ба суханони худ ва кӯшиш кунед, ки манфиати онҳоро қонеъ созанд.
- Дарозии дарозмуддатро риоя кунед ва мутобиқати суханро риоя кунед.
- Қобилияти дуруст ва зебо кардани иттилоотро бо иҷрои амалҳои зерин омӯхтан мумкин аст - «дар бораи чизе гап мезанад». Барои 5 дақиқа кӯшиш кунед, як чизи матнии зебоеро, ки дар бораи як чиз навишта шудааст, нависед, дар бораи як коса, баъд мавзӯи сӯҳбатро интихоб намоед. Мустаҳкамии вақти машқро зиёд кунед. Бо гузашти вақт, шумо метавонед дар ягон мавзӯъ ба осонӣ сӯҳбат кунед.
- Истифодаи калима ва порнографияро истифода набаред. Истилоҳои илмӣ, ки ба дигарон маълум нестанд, истифода накунед. Ва инчунин аз ибтидо намунаҳо дурӣ ҷӯед.
- Танҳо калимаҳо ба забони англисӣ тарҷума карда наметавонанд, ба шумо лозим аст, ки малакаҳои иловагӣ барои сохтани ҳукмҳо, дақиқ ва дақиқан фикру мулоҳоро баён намоед. Барои такмил додани ин малакаҳо, кӯшиш кунед, ки як калимаро барои як калимаҳоро гиред, масалан, "зебо аст ..." ё дар коғаз калимаҳоро нависед ва аз онҳо ҷазо гиред. Бештар шумо аз берун, беҳтар аст.
- Тренинги ҳаррӯза техникаи гуфтугӯро беҳтар мекунад. Бо оина бардоред ва худро дар бораи рӯзияти худ гузоред, назорат кардани ҳунармандон ва ҳуруфоти рӯъён.
Шахсе, ки медонад ва медонад, ки чӣ гуна бо одамони гирду атроф гап мезанад, оқилона ва боэътимод ҳисобида мешавад. Барои дуруст гуфтан омӯзед, шумо мехоҳед муваффақиятро дар ҳаёт ба даст оред?