Психологҳо мегӯянд, ки вазъияти муноқишавӣ қисми ҷудонашавандаи ягон муносибати байнисоҳавӣ мебошад. Ва бе онҳо, муошират дар принсип ғайриимкон аст. Баъд аз ҳама, ҳар як шахс, хоҳ корманди ҳамшираи дӯст, хешовандон ё хешовандон фикри худро, манфиатҳои шахсӣ ва хоҳишҳои худро доранд, ки метавонанд бар зидди орзуҳои худ бароянд. Ва он гоҳ, баҳсҳои оддӣ метавонад ба муқобили ҷиддии ҷиддӣ ва минбаъд ба муноқишаҳои кушода табдил ёбад. Албатта, беҳтарин хосият - ин ба ин оварда намешавад. Ва агар ин ҳама рӯй дод - ба муноқиша ба нуқтаи бениҳоят «беэътиноӣ», ки мумкин аст аз тарафи тамомшавии муносибатҳо тамаркуз накунанд, рушд накунанд. Аз ин рӯ, донистани қоидаҳои рафтор дар низоъҳо хеле муҳим аст. Бо шарофати онҳо, ҳар як шахс метавонад бо шарафи ҳолати ногувор омада, дӯстӣ ва эҳтироми дигарон намояд.
Қоидаҳои асосии рафтор дар низоъ
Пеш аз ҳама, шумо наметавонед ба эҳсосоти худ бирасед. Қоидаҳои офариниши созанда дар муноқиша аксаран муқаррароти худро нигоҳ медоранд. Ҳатто агар ба шумо айбдор нашавед, ки шумо айбдор нестед, ҳатто агар шумо ношиносед ё бифаҳмед, ки ҳеҷ гоҳ ба таври ноаён нашавад, шумо ҳеҷ гоҳ беэътиноӣ накунед ва бо қолабҳои кӯҳна ва шӯриш ба шӯришӣ ҷавоб диҳед.
- Қоидаи аввалини рафтор дар ин зиддият ин аст: муносибати зеҳнии баҳсу мунозира. Кӯшиш кунед, ки шумо ӯро мешиносед ва танҳо ба ӯ чун адибон муносибат кунед. Сипас, шумо аз суханони нодурусташ камтар хоҳед буд. Ва бозгашти ӯро барнагардонед, ин роҳи бадтарин дар ин вазъият аст.
- Дуюм ҳукми дуюми рафтори дар мухолифат зикршуда: Аз мавзӯи асосии мубоҳиса дурӣ ҷӯед, ба чизи дигаре намегузоред. Дар акси ҳол, айбдоркуниҳои мутақобила мисли қаҳвахона ба воя мерасанд.
- Қарори сеюм: ҳисси ҳисси худро гум накунед. Як шӯхии бомуваффақият метавонад муноқишаро пурра бартараф кунад, онро "канализатсия" кунад ва на бароятон манфӣ кунад.