Зебоии ҷисми занона

Эҳтимол, пайдо кардани як зан, ки намехоҳад ҷисми зебо дошта бошад, хеле мушкил аст. Ва зебогии ҷисми зан чист? Ин саволи аҷибе хоҳад буд. Дар бораи ин хеле навишта ва гуфтугӯ. Шеърҳо дар бораи зебогии ҷисми занро ҳисоб накунед. Боз дар маҷаллаҳои гуногуни ҷисмҳои зебои ҷаҳонии зебои ҷаҳон дар якчанд ҷойҳо садҳо маротиба нишон дода шудаанд. Зебоии ҷисми занбӯри асрҳо барои тӯли асрҳо сарчашмаи ваҳй барои санъатгарон, скульпторҳо, архитекторҳо мебошад. Аммо дар асл ҳама чиз осон нест.

Иҷлосияи зебоии зан дар вақти гуногун ва дар ҷомеаҳои гуногун фарқ дошт. Масалан, дар Русия қабл аз инқилобӣ оилаи серфарзанд ходими хурдтар, паст, духтарчае, ки ҷавон буд, тоҷироне, ки дар хонаҳояшон ғарқшавӣ мекарданд, дарвоқеъ соҳиби хона буданд, ва деҳқонон бо як зан таваллуд, заиф ва ҷисмонӣ доштанд. Зебои ҷисми зан бо нақши иҷтимоиро муайян намуд - гентеллии аспсавор пайдоиши заҳмати сершумори ӯ, пурраи занҷири тиҷорӣ - моликияти хонаи савдо, зани пуриқтидори зани кӯҳистон - қобилияти меҳнати душворӣ ва таваллуд.

Масъулияти муосири зебоӣ ва ҷинсияти ҷисми зан аллакай ба як лаҳзаи миёнаи мӯътадил равона карда шудааст, аз маҷмӯи мӯйҳо нисбат ба оне, ки зарурати ҳаётан муҳим дорад. Занон бисёр вақт мураккабанд, зеро намуди онҳо ба стереотипи муайян мувофиқат намекунад. Гарчанде ки дар ҳаёти воқеӣ мардон аксар вақт тамошои тамошобинро дар зебоии моддӣ намебинанд, ба монанди косаи «Дунёҳои кӯдакон», ва дар зане, ки намехоҳанд, намунаи Hollywood намебошанд.

Зебоии ҷасади зан як консепсияи хеле субъективӣ мебошад. Ҷисми зебои зебои имрӯза аксар вақт як ҷавони варзишии зебо мебошад. Аз ин рӯ, барои зани муосир, функсия, фитнес, шиноварӣ як макон нест, балки роҳе, ки шумо дар шакли дуруст нигоҳ доред.

Ҳар зан метавонад ҷисми ӯро беҳтар кунад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки зани пурмуҳаббат ҷудост. Дар асл, зебогии ҷисми зан аз пуррагӣ ё фишори камтар вобаста аст. Намунаи зебо аз пуррагӣ дур нест, вале лоша ва беэҳтиётӣ. Ба ҳамин монанд, дар ҳолате, ки як зани зебо зебост, ҷисми зан дар муқоиса бо парҳезҳои бесифат ба ҳолати анориоксифа хеле фараҳбахштар мебошад.

Бояд гуфт, ки зани зебо хуб аст. Ҷисми зебои зебо зебо 90-60-90 нест, аммо хуб ва хуб ташкил карда мешавад. Якум равшан аст, вале охирин чӣ маъно дорад? Ин маънои онро дорад, ки як зан медонад, ки чӣ гуна камбудиҳоеро пинҳон кунад, некӯаҳволиро таъкид кунад ва дар тасҳеҳ кардани тасвири кор кор кунад. Ин аст ба воситаи маҷмӯи машқҳои ҷисмонӣ, парҳези дуруст интихобшуда, косметика. Интихоби дурусти либос ва коғаз аҳамияти калон дорад.

Эҳтимол бисёриҳо силсилаи "Зиндагӣ намебинанд", ки героин аз заҳролудшавӣ ба зебоӣ табдил ёфт. Ин як афсонаи пираӣ аст - дар ҳақиқат, ҷисми зебои зебо метавонад тӯҳфаи табиӣ бошад, аммо натиҷаи кори стилисҳо, косметологҳо, тренерҳои фитнес, балки пеш аз ҳама - зан.

Пеш аз ҳама чӣ бояд кард? Қисми заношӯии зебои зебои ҷисм аз пойҳо, асбобҳо, сандуқҳо ва hipsҳо тайёр карда шудааст. Шарти онҳо бояд ба таваҷҷӯҳи махсус дода шавад. Зебоии ҷисми занонаи бараҳна аз ҳолати ва покии пӯст вобаста аст. Таҷрибаи беҳтарин аз ҷониби ғамхории ғамхории ӯ беэътиноӣ мекунад.

Ҳамин тавр, зебогии ҷисми зан на танҳо дар табиат, балки ба зан низ дахл дорад. Агар шағоле, ки дидед, шеърро дар бораи зебоии ҷисми зан менависад - хуб аст, аммо беҳтар, агар шумо худро боварӣ, зебо ва дилхоҳ ҳис кунед.