Проблемае, ки бо марди оиладор алоқаманд аст, ҳамон тавре, ки институти никоҳ мебошад. Мутаассифона, эҳсосҳо наметавонанд интихоб кардани объекти ростро барои издивоҷ интихоб кунанд, бинобар ин, решакан кардани пазироӣ ва пӯшидани чашмҳо ба ҷиҳатҳои ахлоқӣ ва ахлоқӣ, биёед тасвири психологии муносибати бо марди издивоҷро фаҳмем.
Психологияи муносибатҳо бо марди оиладор
Хонандагони ҷавоне, ки бо интихобкунандагон муносибат доранд, аксар вақт худро боварӣ мебахшанд, ки мегӯяд, ӯ дар оила, зане, ки хашмгин аст ва танҳо бо ман ҳарорате, ки лозим аст, мегирад. Дар ин маврид, ин назари дуруст аст: дар ҳақиқат, бештари мардҳо дар нимсолаи дуввумашон тағйир намеёбанд, агар ҳама ё қариб ҳама чиз (пас аз ҳама, муносибатҳои беҳамто вуҷуд надоранд) дар ҳаёти оилавӣ мувофиқат мекунанд. Бо вуҷуди ин, чунин санҷишҳо вуҷуд доранд, ки ба таври пурра ба суханони "чанд гург намерасанд ..." мувофиқат мекунанд. Ба ибораи дигар, чӣ гуна зан чӣ гуна ҳайратовар аст, ки занаш метавонад беҳтарин шароити иқлими оилавӣ, ҳаёти ҳаррӯза ва бистаре дошта бошад, то ҳол ба ҳар ҳол «дар канори роҳ» ҳаракат намекунад. Якчанд намуди чунин занҳои патологӣ мавҷуданд:
- Як навъи "polygamist" аст . Чунин мардон танҳо ба ҳамаи диққат ва гармии онҳо дар робита бо як зан ниёз доранд. Бисёр вақт онҳо аз ҷониби модару модар якҷоя шуда буданд, ва онҳо аз байни занон интихоб намешаванд. Бо роҳи роҳ, одатан зан ва мӯйсари чунин шахс ба психотропҳои модараш ва модараш мувофиқат мекунад. Ҳамин тариқ, ӯ танҳо аз ҳолати аз кӯдакӣ маълум шуданаш вазъиятро барқарор мекунад.
- Навъи дуввуми "коллектив" мебошад . Барои чунин мард, ҳар як зане, ки мунтазири он аст, мукофоти қонунӣ аст. Ӯ танҳо дар озмуни ҷовидонӣ барои тасдиқ кардани шахсияти худ истода наметавонад. Ҳатто агар ӯ ба таври мӯъҷиза ба ҳалқа гузориш дод, занаш бояд бо фикри он, ки танҳо як зан дар ҳаёти худ мемонад (ҳатто як аз ду нафар, аксаран ба даҳҳо меравад). Муносибатҳо бо чунин марди издивоҷ хеле душвор буда метавонанд, зеро онҳо на ҳадафи худ нестанд ва ӯ ба зудӣ аз ҷониби онҳо ғамхорӣ мекунад.
- Намуди сеюм - "варзишҳои аз ҳад зиёди муҳаббат" - як намуди пештара, балки мақсади он ғолиби муҳаббат нест. Ӯ коктеил аз endorfin ва adrenaline, ки дар хуни ҳар як навори рентгенӣ дар хунаш ғизо медиҳад. Аксар вақт дар якчанд муносибатҳо ба миён меоянд, бинобар ин шавқовартар буд. Ба осонӣ ба бақайдгирӣ дода мешавад, аммо бо ӯ «бо ҳам зиндагӣ ва хушбахт зиндагӣ мекунад» ҳам кор намекунад. Муносибатҳои оилавии зудтар, барои чунин шахс, ба шагалҳо рӯй медиҳанд.
Тавре, ки аз таснифот маълум аст, муносибатҳо бо мардони патологӣ аксаран аз ояндаи маҳруманд. Азбаски "polygamist" эҳтимол аст, ки ҳеҷ гоҳ аз оилаи худ тарк нашавад, ӯ аз вазъияти дар он ҳам ҳам зан ва ҳам дар оғӯши худ қаноатманд аст. "Коллектив" ва "ҳадди аксар", агар онҳо оилаи нав бунёд кунанд, ин қатъ нахоҳад шуд. Бо ин роҳ, чунин мардони оиладор аксариятро бо зане, ки дар канори ҳамдигар кор мекунанд, оғоз мекунанд.
Чӣ тавр ба муносибати бо як марди издивоҷ алоқаманд шудан?
Бисёр вақт, роҳи ягона барои зане, ки бо марди издивоҷ алоқаманд аст, муносибатҳоро вайрон мекунад. Аввалан, дар сеҷонибаи дӯстдоштаи ширкаткунанда, он вақт вақтро аз даст медиҳад, зеро имконияти таъсиси оила дар ин ҷо хеле кам аст. Дуюм, ҳасад, ҳамчунин, ҳеҷ кас бекор карда нашуд.
Бинобар ин, агар шумо ҳамроҳи ҳамсаратон қарор қабул кунед, аз худ бипурсед: «Шумо чӣ гуна муносибат мекунед?», На танҳо хуб, балки бад. Бо худ ростқавл бошед. Агар оқибатҳои манфии муносибати муҳаббат бо марди оиладор ҳанӯз ҳам душворӣ бештар бошад, коҳиш ё ба вуқӯъ пайвастани вохӯриҳои шуморо пурра барҳам диҳанд. Ба касе, ки ҳақиқатан ба шумо миннатдор аст, назар кунед. Чунин шахсияти ҳақиқӣ пайдо мешавад.